女人可以跟男人一樣去參軍、科舉，或是加入某個宗教。
這個世界的掌權者們用人不分性別，只看你好不好用，能不能辦事兒。
所以這個世界，女性地位不算低，婚姻制度上一夫一妻制是主流婚姻模式，但是權貴家裡，不管是男人當家做主，還是女人當家做主，手裡有權的，那後院就不會缺少女人或是男人。
看到這裡是不是覺得這個世界還算好？
可這個世界有活祭。
這就很恐怖了。
活祭要求必須是童男童女，需要活祭師烹飪成美食，給仙神或是家裡的老祖宗上供。
原身也叫蘇還丹，今年二十三歲，本來有一對兒五歲的龍鳳胎。
龍鳳胎在這個世界是祥瑞，所以是最好的祭品。
原身婆家就把原身的兒女給活祭了，原身不樂意，被打斷了雙腿，要不是孃家勢大，說不得就跟原身的某個妯娌一樣，能被婆家活活打死。
如今的情況是，原身沒能救回來自己的兒女，跟婆家鬧翻了，孃家就派人去接原身了，並且幫原身和離了。
原身如今帶著嫁妝和婆家給的補償正在回去孃家的路上。
這個操蛋的世界，不管是神權還是皇權，都不會對活祭這種事兒出臺什麼管制手段。
活祭在皇權這邊兒不犯法，在神權那邊兒也不觸犯規則，所以全憑自願。
而活祭之所以在這個世界從古至今一直存在，就是因為它有效果。
活祭，祭拜仙神，可以得到賜福。
蘇還丹覺得這些享受童男童女祭品的仙神絕對不是什麼正經神仙。
活祭，祭拜自家老祖宗，真能得到老祖宗的庇護。
因為家裡的老祖宗就是靠吃童男童女來維持自己的鬼身，成為鬼怪的老祖宗能做到很多活人做不到的事兒，又一心為家族，對於家族來說，供奉祖宗可比供奉仙神更安心。
有利可圖，這才是活祭在這個世界沒有斷絕的真實原因。
原身不願意自己的孩子活祭，和離後，離開前，殺了公婆和丈夫。
婆家那麼大個宗族，並不是非要原身的女兒去當祭品的，祭品一般都是族人自願貢獻出來兒女。
只要祭品的父母有一個人不同意，一般家族都不會用這樣的孩子來做祭品。
可原身的丈夫和公婆卻是打斷原身的雙腿，把原身囚禁起來，把孩子抱去族裡做了祭品。
所以原身和離後，殺了公婆和丈夫這三個罪魁禍首，婆家宗族也裝作不知道。
當然這也是不想直接跟原身孃家對上，否則？
呵呵！
“好他媽畸形的社會形態！”蘇還丹嘀咕了一句，然後吞了一口靈泉水，等雙腿斷裂處開始麻癢的時候，蘇還丹感覺到馬車停下來了。
車夫沖著蘇還丹喊：“三小姐，風雪太大了，要歇歇才行，馬受不了這種風雪天。”
蘇還丹自然知道這個：“那就歇歇吧，帶來的糧食還夠吧？多做點兒，讓隨從們都吃飽。附近找找柴火，晚上更冷，取暖的事兒要上心！”
