二是紅衣人會不計後果的找到無所謂，以他的孤傲性格必然會和天宮的人起沖突；
三是自己也不想讓師兄師弟知道這件事，以免起誤解；
四是紅衣人的傷需要安心修養，至少三十日才能痊癒，現在千萬少動為好。
紅衣人見幹平常這麼說，也就沒有追著問，想必有他不講的道理。
早飯後，幹平常將紅衣人送往一處安靜的住所安心療養。
又過了一段時間，無所謂和他的夥伴們的能力上升的很快，已經在弟子中嶄露頭角。
這天，和無所謂同一屆幾個班要組織參觀天池對岸的廟宇，同屆的弟子們，早飯後都在院內等著！幾個班的主管老師分別整隊帶到池邊，只見沈知行早已再那裡等候，並安排了一條棗紅色的大船。
由於人太多，被分成兩批運送，第一批過去後有一燭香的功夫，船就返回了，第二批上船往對岸駛去，無所謂所在的班都在第二批。
除了無所謂那次騎龍的偶遇，其他弟子們從未在湖面上停留過。一是天宮有規定不得擅自在湖中戲水；二是這一屆弟子們除了無所謂，目前還沒有這個能耐到湖中央來。
今天能坐上船在湖面上行駛，弟子們都顯得特別高興，三三兩兩的說笑著。
從湖面上欣賞天池周圍的景色那可是美不勝收！船漸漸離岸遠去，天宮彼此起伏的庭院樓閣現露出來，弟子們被這氣勢宏偉的建築所陶醉，流露著自豪的表情！
這是多麼壯觀的城堡啊！再往對岸看去，對岸山上半腰處有一處黃牆紅瓦的寺院，矗立在青松翠柏中間，它和周圍的環境是那麼的協調，遠望過去猶如綠葉襯託下的黃色鮮花，是那麼的讓人心醉！
船很快到了岸，下船後弟子們排好隊順著上山的石階朝著半山的廟宇走去，好象是去朝聖的人群在蜿蜒的山路上前進著。沈知行走在最前面帶路。
寺廟前早有一位執行僧手拿念珠在那裡等候，目光炯炯有神，行家一看就知武功造詣很深，在他身旁站著一位年輕的佛家弟子。
執行僧見到沈知行高頌佛號“阿彌陀佛！”接著說道：“沈施主別來無恙！”沈知行趕忙答道：“很好！很好！多勞大師操心了！現在可以進嗎？”
“可以可以！”執行僧回答道，然後示意身後的弟子將人帶進寺廟，又繼續和沈知行寒暄著什麼。
沈知行對這裡非常熟悉，是因為山下送上來的給養之後，是他在組織分發各個地方，明知軒和這座寺廟的給養都是他供給的物件，所以他和這裡的僧人很熟，有了這層關系談起話來也格外的投機。
這個執行僧法名‘圓覺’是此寺廟方丈圓智的師弟，圓智繼慧遠後已師承五代，是娘娘廟的第五代方丈。
寺廟的僧人不多大概十多個，長期以來都是天山派給提供給養，沈知行也不知什麼時候開始的，只知道他的前任就是這麼做的，自從他到天山派就是這樣的。
無所謂在隊伍中間已接近寺廟大門，看到大門的正上方一塊黑色木匾刻著“娘娘廟”三個金色大字，大門兩旁的牆上各掛著兩個黑色木牌，燙金的字型刻在上面，原來是一幅對聯。
上聯寫：西王聖母保四方平安；下聯寫：達摩祖師除八面妖魔。
人陸續進了娘娘廟，見到正殿上供奉著西王母娘娘塑像，雙手抱懷端坐中央慈祥和睦，兩旁分別站著兩位伺女手打芭蕉大扇站立兩旁，經過的人都對著塑像行了禮！
從兩旁的走道穿過大殿，是一個挺大的院子，院子中間擺放著一個古銅色的圓形香爐，香爐奇大，人只有跳起才能將香燭插到裡面，不過離它不遠的地方有一鼎長方形的香爐，這到可以供平常人上香。
再往裡面走是中殿，供奉著一個紮髯出家人，威嚴之中透著慈祥，無所謂走著看著心想：原來這就是達摩祖師的塑像，為什麼在一座廟裡供奉著兩個神仙呢？
相傳達摩祖師到西域仙遊走到了天池，覺得這裡的景色如畫如仙境一般，便在這裡停留數年，經常下山以講經渡化凡人，後來為了紀念他，將他供奉於此！）
再往後走便是僧侶們的住所，有一紅衣人在院內休閑渡步，無所謂一眼認出了他，這不是前幾天負傷的那個紅衣人嗎？他怎麼在這裡？無所謂暗噌道。
那紅衣人見這麼多孩子來到這裡，彷彿和自己一點關系都沒有，只是來回的散步，當無所謂隨著隊伍走到這裡經過的時候，紅衣人猛然間回頭，從他的眼神中看好象要尋找什麼一樣，劍眉微鎖。
這時，無所謂的目光正好和他對上，無所謂趕緊避開了！心裡道：看得出來紅衣人身體恢複的不錯！心裡也就塌實了，並且帶著幾分自豪！
紅衣人的目光始終跟著無所謂，直到無所謂隨著隊伍離開了後院。剛才紅衣人突然感覺到，救他的人就在隊伍中，然而自己並不知道是誰，和無所謂眼光一觸覺得就是他，可是畢竟是感覺，終究沒有開口。
紅衣人怎麼到的這裡？當然是幹平常將他送過來的，這裡是養傷的好地方，無人打擾！那天幹平常把他送過來的時候，向方丈圓智說明情況，圓智將紅衣人留下養傷。
幹平常和圓智交情深厚，兩人對武學的看法頗為相近，經常交流。所以，見是幹平常帶來的人，自然放心得下！紅衣人已在這裡住了十五天，傷基本痊癒。正是：
歸途巧遇紅衣人，
冷靜處置不疑問。
神功化解體內毒，
救死扶傷菩薩心。
