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第229章:三分歸晉隋唐至 (第2/2頁)

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這些算計,是出於伏羲之手。

三分歸晉,乃是天道使然,命數所致,大勢所趨,而且百家聖賢齊齊出面,說儒家當興,於是兩晉時期,來臨了。

三國亂世剛剛結束,要到昌盛時期那並不容易,西晉時候,爆發了八王之亂,使得西晉國力衰微到了極致。那飛廉被齊天道人斬殺在北俱蘆洲之上,他盜取來的神農氏氣運落到了鮮卑族、羌族、匈奴族、羯族、氐族等五族手中。

八王之亂使西晉國力衰微,然後有五胡北犯中原,

“天道使然,我早就料到佛教會大興,沒想到是因為這五胡亂中華而大興!”老子皺眉道。

“哼!這些蠻夷,為了對抗儒家思想,極力推崇佛法,打壓我道門!”靈寶天尊一愣冷哼。

樓觀開派雖然壓了佛門一頭,但是佛門卻找準了機會,在五胡亂中華的時候瘋狂傳播佛家教義,而佛家教義也的確為這些不開化的蠻夷所推崇,畢竟佛教最擅長的就是詭辯蠱惑,而且胡人對於漢人的很多東西都不喜歡,最排斥的莫過於儒家,因為儒家講究正統。東土漢人,幾乎死絕於胡人手中,幸有冉閔此人率漢族子弟於之廝殺,隔江對峙,如此才使漢族火種不滅。

這是一段慘淡的歷史,是讓無數東土人痛心疾首的事情!晉朝腐敗,君主昏庸,儒家雖然大興,但卻也被曲解,一個個讀書人只追求風月,卻不思報國,正是:朱門酒肉臭,路有凍死骨!

佛教在北方一帶傳播得極為迅速,道家的正一等名門大派都黯然失色,正一說起來算是上清一脈的,靈寶天尊怎能不來氣?但是這卻也沒有絲毫辦法,插手人道,因果太大。而且他們也算到了,亂世之後,當有隋唐盛世,雖然隋朝皇帝昏惡如紂,但唐朝時候會有明主出世。

“順應天道吧!佛門壯大是必然的事情,不然也不會有西行的事情了,我道家並不適合人道。”元始搖頭道。

道家講究清靜無為,君王垂拱而治,但是哪一代君王不想把大權掌握在自己手中?所以道家在帝王眼中是並不受歡迎的,哪個帝王願意放下手中權勢,清靜無為,垂拱而治?這是不可能的事情。

西遊之事,到了現在,道家就不怎麼插手了,讓佛門來出面組織,若是組織都組織不起來,那便算是佛門輸了,佛門便再不能染指東土氣運,盡數退回西牛賀洲去。

不過,按照這個趨勢發展下去,到了隋唐盛世,佛教肯定會更為壯大,更為興盛了,要讓當朝皇帝支援西行,那就容易了許多。

佛教壯大,樓觀派卻也壯大,在兩晉時候,田穀十老的名號響徹一方,極大程度傳播了道教。

南北朝時期結束,最昏暗的時代過去,瓦崗寨英雄揭竿起義,樓觀派資助李淵起兵造隋煬帝的反。

這其中,自然有許多故事,穿插著佛道之間的明爭暗鬥,不過都是小鬥。表過不題。

樓觀派起於關隴一帶,在兩晉時候又有天師許旌陽下凡,在凡間降服了一條修煉成精未獲作亂的惡龍,使得道家名聲更上一層樓,兩晉時候佛門雖然發展得很快,道門卻也不差,各路天師、真人紛紛出面,普渡蒼生。

甚至連書聖王羲之,都是道家中人。

佛道之間的修行中人,行於凡間,施展神通手段,為自己的門派拉攏信徒,增添香火。

悟道在近百年來一直在追隨赤松子學習神霄道法,這神霄道法太過難學,不愧是赤松子壓箱底的玩意,要接引雷霆,實在困難無比,需要溝通天道,心有正氣,如此才能不受雷霆反噬。

齊天道人自然也有參與佛道之間的一些小鬥,聲名鵲起,在修行人口中已經是一位頗為厲害的道德高人了。

不過,就算他插手進來,也無法再扭轉天道的大勢所趨,與天鬥,雖然說是其樂無窮,但真正鬥起來,卻感覺到一陣無力,這種無力,壓抑得人都要瘋了。

“李淵起兵造了隋煬帝的反,唐朝即將到來,西遊也要開始了,只是不知道這一次,我是笑傲一方,還是被六耳獼猴害死而飲恨九泉?”齊天道人忍不住長嘆一聲。

欲知後事如何,請聽下回分解。

ps:這章不是二合一,下午還有一章。

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