所謂“入魔”，在後世自有一番定論，名為心病，因為心病而導致精神錯亂，故稱入魔。
竺法蘭冷喝道：“信口雌黃！我等佛門禪那之法簡直舉世無雙。”
齊天道人自顧自說道：“你們佛門真是道貌岸然呵！孔聖人說：‘食色性也。’你們佛門修心，但在這四字面前卻是軟弱無力的，自然，排除了你們這些神仙中人，而是指那些佛門的普通弟子。爾等十變處、八背舍、八勝處、不淨觀、白骨觀、厭食觀、四禪八定、九漸次定、五通、十通、菩薩二十五地等等邪說，更是害人不淺！凡間的道家金丹害的也不過是一些篤信長生的貴族老爺，但爾等禪定之法卻能害天下人，甚至會産生一大批瘋子。我敢斷言，任由爾等佛教發展，會破壞東土文化，使得整個東土陷入泥潭，甚至儒家聖人所言也會被扭曲。”
攝摩騰和竺法蘭面沉如水，道：“你這不過是自己臆斷而已，說我們禪那之法乃害人邪說，那你們又能好到哪裡去了？”
齊天道人道：“凡間弟子自然少不得吃喝，你們佛家講求慈悲為懷，不能開殺戒。”
攝摩騰道：“沒錯，所以我們的凡間弟子每日都吃齋，絕不殺生。”
齊天道人卻哂笑道：“佛雲：‘一沙一世界，一葉一如來！’你們吃素，但是有沒有想過，那些素食上面也有無量眾生？那些若卵生、若胎生、若化生、若濕生、若有色、若有想、若無想、若非有想非無想的一切眾生，就算是在你們的齋菜上面也到處都是。即使你們吃素，也照樣是殺生！而且你們既然知道了‘一沙一世界’卻還每天都要吃，這是大業！甚至不吃，也是大業！如果不吃，反而把自己餓死，但是自己的身體卻也是無盡眾生所組成的，知道如此，還要餓死自己，也是殺業。你們的教義本來就自相矛盾，我道法追求自然無為，你們如何能說佛法比道術高超？”
齊天道人對於佛法自然有獨到見解，他修煉《彼岸經》，此乃阿彌陀佛的經典，至高無上，這攝摩騰和竺法蘭竟然在他這一番連珠炮彈之下說不出話來，憋得一陣面紅耳赤。
竺法蘭和攝摩騰不愧是高僧，雖然在這一番話下無可辯駁，但卻立刻轉移了方向，開始向道家教義炮轟，取其矛盾之處，唇槍舌劍一番評判。
當然，這些齊天道人和楊戩也無法否認，畢竟道門高人倍出，而且神仙中人和凡人並不一樣。佛教禪那之法於凡人來說或許是砒霜，但對於神仙中人來說，就是修行寶典了。
就連須菩提這種高人都要學習佛法，可見佛門功法之厲害了！孰強孰弱，還真不好說。
不過，上古時期也早有定論，天下一切，都源於“道”，道本自然，歸元一體，而後演化，所以才有如今天地。
齊天道人手中現出一支毛筆，把玩片刻，便道：“所謂空談誤國！咱們在這裡空談，卻也顯不出是你們佛法高超還是我等道術玄妙，不如搭臺鬥法一場，以分高下！”
劉莊雖然貴為人皇，而且也算是雄才大略之輩，但是對於這宗教秘法卻並不瞭解，兩方說得都有道理，雖然覺得齊天道人說的應該不錯，不過齊天道人的話卻太過鋒銳了，是他將佛法讓人引進來的，而今齊天道人全盤否定，更明說這會亡國！這就讓劉莊心中有些不舒服了。
“我看甚好，不若兩位真人和這兩位聖僧便搭臺鬥法一場，爭個高低勝負，到時候究竟是佛法高超還是道術玄妙，也自有分辨了。”劉蒼說道。
“哼！這不過是外道小技而已，還是說明道理，才能分出高低勝負。”傅毅急忙辯駁道。
劉莊揮了揮手，道：“齊天道長所說不錯，空談誤國，實幹興邦！而今兩方爭論佛法道術，卻是沒有什麼意義，不如搭臺鬥法一場，看看孰強孰弱，簡單直接，也不麻煩。”
在場群臣也覺得此話有理，紛紛點頭，連說陛下英明。
劉莊便道：“如此，那就請兩位真人和聖僧移步，到時候還要請兩方展露神通，分個高低上下。”
齊天道人笑道：“那是自然！”
攝摩騰和竺法蘭也是騎虎難下，只能應下。
不知勝負如何，請聽下回分解。
