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第105章 論 (第2/2頁)

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蘇羽若有所思,他開口道:

“不知那準聖又是何境界?”

鎮元子看了蘇羽一眼,緩緩道:

“準聖一說源於鴻鈞道祖提出的斬三尸成道,成聖與成道是截然不同的,道祖曾言,大道三千,條條可證混元,這道指得是大羅金仙,是以,大羅金仙又可以稱為混元大羅金仙,你要成就大羅,便需要尋找自己的道。”

“至於成聖,道祖曾提出三個辦法,以力成聖,斬三尸成聖以及功德成聖,以力成聖至今未有人做到,相傳盤古大神欲在混沌中證道,但最後力竭而亡,身融天地,化身萬物,遺澤洪荒。”

“斬三尸證道目前只有鴻鈞道祖成功,曾經有很多人修習斬三尸之法,但除了鴻鈞道祖之外,全部失敗了,現在已經無人修行。”

“三尸難斬,斬掉一屍為準聖初期,兩屍為中期,三尸為後期,三尸合一而證道,而準聖這個稱呼只適用於走斬屍這一道的人,不適用其他人,畢竟若是走以立證道或者功德證道該如何稱呼?”

“斬屍之道目前為大家所知的便是天庭太上老君和菩提祖師,他們分別是聖人老子和聖人準提的善屍,應昊天上帝請求,鴻鈞道祖令弟子老子看護天庭,於是聖人老子留下了善屍太上老君,坐鎮天庭,立兜率宮於三十三重天。”

“太上老君雖不擅長戰鬥,但聖人分身,莫可揣度,你見之須恭敬行禮,至於菩提祖師則是因為接引與準提聖人曾在紫宵宮聽道,出身道門,最後自立門戶,走上了佛法一道,為償還恩情,準提聖人斬出善屍永留道門,便有了菩提祖師,因為菩提祖師身份原因,方寸山不顯於人前,是以沒有多少人知曉。”

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“不過花果山那頭猴子卻是出自方寸山,他身份特殊,牽扯甚多,你與他保持距離,不要牽扯進去。”

蘇羽點點頭,他自然知曉原因。

“至於功德成聖,只有女媧娘娘一人而已,功德難賺,非大功德不足以成聖,三清立教成聖,老子立人教,元始立闡教,通天立截教,三位聖人以此成聖,引來諸多效仿,如冥河老祖效仿女媧娘娘創造阿修羅族,效仿三清立阿修羅教,只是雖有功德降下,可惜卻未能成聖。”

鎮元子憾然一嘆,前路難尋!

蘇羽心中一震,果然沒有人愚蠢,冥河老祖創教的目的竟然是效仿女媧和三清欲成聖。

只是究竟為什麼沒能成聖,他心中思索,莫非是缺了鴻蒙紫氣,這個大名鼎鼎,號稱成聖之基的東西。

鎮元子似乎知道蘇羽的想法,他點頭道:

“紫宵宮聽道時,道祖賜下七道鴻蒙紫氣,分別贈與六位聖人和紅雲老祖,除去紅雲老祖外,其他六位聖人盡皆成聖。”

“聯想到這一點,諸位大羅思緒翻飛,認定應當如此,冥河老祖為此還求到媧皇宮,可惜女媧娘娘閉門不見。”

女媧娘娘閉門不見。

蘇羽心中升起疑惑,這個問題應該不難回答,既然如此為何閉門不見。

聖人心思難測,蘇羽也無法知曉。

“那接引聖人和準提聖人呢?”

蘇羽出聲問道。

可鎮元子回答道:

“接引聖人和準提聖人是許大宏願成聖,他們見三清立教成聖,以此效仿,結果未能成聖,無奈之下,許下了四十八條大宏願,現在仍舊刻在靈山,大宏願之下果真成聖,因為這條別具一格的成聖之法,頓時引得無數人效仿,其中地藏許下地獄不空,誓不成佛的大宏願,可惜依然失敗了。”

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