“陛下，臣以為不可。正所謂商人重利輕義，若是人人都重利，那著倫理綱常豈不是得亂了。”
李世民聽了眉頭微皺，重利輕義很容易將道德觀念給扭曲，比如常見的笑貧不笑娼，不過這都是小問題。
所有人明白房玄齡的意思，大量的財富流落到商人的手中，而商人通常則是購買土地。
這會帶來財富的流通問題，土地的兼併問題，以及對農業的損害問題。
褚遂良則迫不及待的站了出來開口道：“子曰：‘君子愛財，取之有道。’孔聖人又言：‘以義求利’。
臣以為行商者，當以明白義理，便可牟利，做那義商。
若是懂得此等道理，便不會做那見利忘義的小人，而是會成為以義求利。”
不少人聽了連連點頭，這說的是孔子的徒弟子貢，他同樣是商人甚至在現代被當為商人的鼻祖，認為是中華儒商的第一人。
這句話便是孔子教導子貢和其他徒弟，可以追求利潤但不能違背道德和律法，而是要做義商。
但眾人都明白，說起來做起來難。
人家憑自己本事掙錢，做義商是道德高尚，不做則也是很平常的事，用道德去約束他人這很難。
而正在此時，魏徵站了出來，對著兩人說道。
“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，若是以義理去約束他人，恐怕只是一紙空談。
吃過仁肉的狗是為野狼，心中對人的半點畏懼，這等野狼在無法馴服，只能殺死。”
話粗理不粗，資本的就是追求利潤的，見識到了利潤的商人就好像吃過肉的狗，再用儒家的那一套行不通的。
房玄齡認為商業可以幹，只不過不能這麼光明正大，可以像以前一樣偷偷的幹。
而褚遂良則是經過諸多的商業家族建議，覺得反正可以爭取一些地位什麼的，自己做義商也行。
魏徵則表示做義商壓根不現實，用道德約束人更加不現實。
一時間，眾人爭論不休，各持各的觀點。
爭論了半天，眾人看向十分頭疼的李世民以及正在發呆的李泰。
最後，眾人爭的面紅脖子粗，也沒能分出個勝負，只能朝著李世民行禮道：“請聖上裁決。“
李世民吵得腦殼疼，將目光看向李泰說道：“太子可有什麼看法？”
李泰緩緩站了出來，在眾人的注視下開口道。
“回父皇，兒臣以為商業有利有弊。
如今的商會販賣的琉璃，香水，牙粉，皆是對大唐有利的商品。
以往每年這個時候的大唐百姓買的是那外國的寶石和香料，無數的銀錢流出他國。
而今年則反了過來，商會掙了無數的銀錢。這是其中大利。
而大弊則是眾多的家族獲得了銀錢，他們會購買土地讓農戶失去土地。
正所謂，無規矩不成方圓，兒臣以為父皇加入商會正好可以監督商會的所作所為，避免這等事情的發生。”
“咳咳。朕便是這個意思。”李世民點了點頭，同意了李泰的說法。
眾人的臉色變換，褚遂良的臉上更是精彩紛呈。
實錘了！
李世民先是扶持，然後是暗地裡控制和掌管商會，這就是李世民的目的了。
探明瞭李世民的態度，眾人迫不及待的想要將這個訊息告訴自己的家族。
得趕緊商量對策，是繼續跟著商會，還是獨立出來做自己的生意？
李泰和李世民對視一眼，這下子一定會有不少的牆頭草跑路。
這正好可以去掉一部分的人，到時候成立商部就都是忠心的人了。
