聽著魏徵說菜不錯，李泰則是皺了皺眉頭。
他清楚的感覺到了苦澀的味道，尤其是吃蛋花的時候。
之前在府裡吃還沒怎麼察覺，但在這個酒樓一吃便感覺到了，顯然這個鹽並不純。
鹽對於人來說是必需品。
後期的唐朝鹽業的稅佔據了總稅收的五分之二。
重要性不言而喻。
從最早的夙沙煮海煉鹽，到後期的曬鹽等方法。
鹽的顏色從青，白，黑，黃，紫，五種顏色，變得逐漸潔白細膩。
曬鹽這個辦法有可以交給李世民，也只能交給李世民。
因為李世民就是最大的鹽販子，把控著鹽的生意，在隴西有池鹽，井鹽，石鹽都有。
李泰心中默默的記下，回去便交給李世民。
“看，孔家的人出來了！”魏徵提醒道。
“看來我又要被那孔穎達給告狀了？”
李泰看著下方孔穎達出現在了武家的門前就預料到了。
儒家控制輿論，利用輿論向帝王施加壓力。
比如罪己詔，這東西類似檢討書。
有些時候是被逼寫的。
有時候是因為自然災害無法被解釋，但在儒家學說中‘天人感應’可以解釋。
而帝皇是天子，自然是做錯了事導致了上天的懲罰造成自然災害，想要取得原諒就需要罪己詔陳述自己的罪過。
李世民就因為蝗蟲肆虐而寫下罪己詔。
這種類似‘天人感應’的東西正是儒家用來控制輿論和思想。
報紙的出現，同樣能夠控制輿論，久而久之同樣可以引導思想。
雖然不能完全替代儒家，但可以影響儒家的說話權和影響力。
在看到這個東西的出現之後，孔穎達徹底的慌了。
他火急火燎的趕到了武家書鋪面前，氣喘吁吁的對著賣報紙的小二說道。
“你···你的報紙，我們全都要了！”
“額~這位大人，您可要想清楚了，這報紙的內容可都是一模一樣的。
大人你確定要全部買下？小的手裡可是有兩百多份呢。”
“兩百多份？”孔穎達一驚，連忙追問道。
“你在此售賣了多久，可記得一共是多少份報紙？”
“多少份？”小二思索了一番說道。
“約莫有個一千份，已經售賣了兩個多時辰了。”
“一千份？！”孔穎達臉上的詫異逐漸消失，變得黝黑。
