“你說這一家都是怎麼想的？好好的日子不過，去挖自己家的祖墳。”寧真還真是看不慣他們的作為。
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於成林道：“別人家的事情我們不管，對了，蔭屍真的會傷到後人？”
于山笑著：“沒有那麼多說法，最多也就是蔭屍無法遷葬，怨氣牽累親人，其實事情很簡單，也就他的親人在乎他的墳墓，就算每年去燒一次紙，祭奠一次，也就接觸一次墳墓之中的怨氣，怎麼能夠不傷人？”
“還真能傷人？看來我們遷墳就對了，聽說那邊的風水變了，如果不遷墳，就有可能讓祖先成為蔭屍。”於成林道。
“你這是在自我安慰吧？現在很多人都在罵，說年前不應該遷墳，要不然現在那邊要建設溫泉區，肯定要給我們大筆補償，而現在全都沒了。”於奶奶道。
“你個女人懂什麼？剛才山子怎麼說的？連三懂不懂？你還真以為我孫子是善茬？如果那邊是善地，他會放棄？”於成林看了一眼于山道。
於奶奶也看向于山，道：“山子，你說，那邊真不是善地？”
于山傻呵呵的笑了幾聲，本來不想說，不過被於奶奶拉著，又被寧真瞪著，看來於成林的地圖炮開的有點大，把家裡的兩個女人都得罪了。
沒辦法，于山只能道：“那邊的松樹林裡面有的地穴，裡面的陰氣有點重，而且不知道是為什麼，裡面死了四個人，我見了一次，不知道死了多長時間，居然沒有任何腐爛的痕跡，而且面目獰猙，所以，那塊地方不要也罷！”
“真有這種事情？”兩個女人沒說話，於成林反而皺起了眉頭。
于山點了點頭道：“也是因為那四具屍體需要處理，所以我才沒有吱聲，要不然耽誤了時間，對我們村子有危害，所以他們讓遷墳的時候，我才沒有阻止。”
“真的有可能連三？”於成林道。
于山一攤手道：“我也只是看過這方面的記載，至於是不是真的能夠連三，我還真不清楚。”
這樣的事情都有點虛無縹緲，所以要認真追究，還真弄不太清楚。
要說連三這種事情，最近鬧得最大的，應該是明星鄧麗君了，鄧麗君在1995年5月28日葬於金寶山，近年，她成蔭屍的傳言不斷。
有報道稱，鄧麗君的墓穴因為葬在半山腰，近年來嚴重泡水，可是，因為無法遷葬，導致怨氣牽累親人，才在2年內連喪2兄弟。
民間風俗有“連三”的說法，如果家族至親在三年內先後去世，“連三”的機率就很大。
而所謂的“連三”，就是還會有一人將被死者“帶走”。
所以鄧麗君的二哥在年初三逝世後，親友間擔心，會不會是“她的魔咒”已經在她兄弟之間發酵，下一位被“帶走”的會是誰？
這件事情傳的比較邪乎，傳說有閒的蛋疼的新聞記者，專門請了大師，過去驗證。
而這位大師能夠通靈，他證實，鄧麗君告訴他已經變成蔭屍，要求遷葬。
這位大師說，要做一項“遣勝”法事，才能解除蔭屍魔咒。
所謂的“遣勝”就是做一個假人、假棺，然後把假人放進假棺內，再把假棺放在真棺上，一同出殯，把“連三”的禁忌化解，獲得圓滿。
但是，那位大師肯定的說：“我相信，鄧家一定沒有這樣做。”
其實不用這位大師說，鄧家肯定不會這麼做，因為在平常人看來，這根本就是無稽之談。
而最主要的事情，其實是墓穴泡水亡者不安，那位大師透露，亡者向他證實，墓穴泡水令她很不舒服。
傳說之前這位大師就曾到金寶山，在他的墳前擲筊，詢問：“你的遺骸是否變成豆腐蔭？”
擲筊是人與神靈的交流工具，人們借擲筊能獲悉神靈的旨意。
依據傳統習俗，儀式內容是將兩個約掌大的半月形，一面平坦、一面圓弧凸出之筊杯擲出，以探測神鬼之意，凸面為“陰”，平面為“陽”。
大師說：“她的答案是肯定的，因為擲的是聖筊。”(未完待續。)
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