白裙少女心中不以為然，可表面上還很是認同道：“大兄你說得對，稍後行事，盡憑大兄做主。”
俊朗青年滿意道：“有師妹這句話，為兄也放心了。咱們過去吧，好戲應該開場了。”
……
……
煉炁界有三十六絕，分別是：劍、陣、丹、符、器、術、卜、力、神、兵……
神道者，放棄肉身，泥塑金身，香火永旺，可得永生。
不過也要先滿足三大鐵律。
靈竅，天賦，悟性。
靈竅的多寡，決定了未來修為成就。
天賦佔據先手優勢，讓你在這一道上如魚得水。
悟性決定了你在這一道上的前進速度的快慢以及作為。
滿足這三點者，一步強而步步強。
話說這神道妙在何處？
譬如說某人是三靈竅，非要想著踏足神道。那也行。
你必須先在靈竅中種下‘神種’，再用相關秘術使得魂魄出竅。
將出竅後的魂魄入主以泥土捏成的特殊軀殼之中，待魂魄與泥殼適應並完美結合，即可稱之為‘金身’。這種金身是不可移動的。
金身可藉助神種的玄妙，將靈域擴散出去。一個神種為一里方圓。三顆就是三里方圓。
要想增進道行，你可魂魄出竅，託夢給這三里地界內的生靈，讓其為你修煉廟宇，進行膜拜，祈願。
在金身成就之時算起，每多一個信徒，金身底蘊就增進一寸。
同樣的，每少一個信徒，金身底蘊就倒退一寸。若哪一日一個信徒都沒有了，金身就會潰爛，與金身合二為一的魂魄亦會殘破不全。
信徒膜拜你，無非就是求財，求子，求健康，求平安，求福報，求長命。
只要滿足了這些凡夫俗子的慾念，他們就會真心的膜拜你，把你當成神明，成為一種信仰。因此有一種叫法，說是：“舉頭三尺有神明。”
故而，凡人將修習神道的煉炁士稱之為‘土地爺’、‘山神’、‘風神’、‘雨神’、‘財神’等神邸。
靈就拜你，讓你香火旺盛。不靈就古廟破瓦，坐等煙消雲散。
但他們不知道的是神道煉炁士是不能隨便在神州大陸上成就金身，吸引善男信女的，不然十大仙府就會把你當邪道人士處理的。
就拿崑崙劍派管轄的青州來說，你要想成就金身，必須先上報仙府，待姓氏或道號錄入‘封神榜’後，就按先來後到的順序等著吧。
畢竟青州就這麼大，仙府又是自人族起源之時便自建成，青州的每一處地界，都是一個蘿蔔一個坑，早就有神道煉炁士的金身存在了。
有些金身還是從上古存活至今的。像這樣的金身，後臺硬的沒話說。
所以，無權無背景的神道煉炁士要想成就金身，最穩妥的辦法就是去到海外，尋覓一處荒島，大量繁衍後代，讓自己的後人供奉自己，以此保證金身的穩定。
不過像這種階段的金身除了能託夢和搞一些迷魂類的障眼法外，基本是一無是處。時間一久，基本都魂飛魄散了。
只有靈竅為十二座的，成就的金身先天為——三品金身，才可動用神道煉炁士才能催動的秘術——寄神。
三品金身者，世人稱之為：“三品神師”，地位與新秀品階的煉炁士相等。
咱們再說說這寄神。
寄神，可將元神寄託在信徒之中，用於行動，也可用來鬥法。要知道，神道煉炁士聚納的可不是天地萬炁中的靈炁，而是——念力。
念力來源於信徒，信徒愈多，念力愈強。
念力的‘力’與靈力的‘力’，雖不是同一種‘炁’凝成的‘力’，但還是遵循著萬法殊途同歸的原則，由此，也可順利的催動法術、秘術，亦可發動法器、法寶。
倘若靈竅為二十四座，成就的金身先天為——六品金身，六品金身動念間可控制所轄區域內的天象變化。
不管是好雨知時節，還是大旱三年，皆在動念之間。
三十六座成就的，不用多說，自然是——九品金身。
