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第一卷:山海劫——蓬萊此去無多路 第十六章:靈芝仙草 (第2/2頁)

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因名字略顯怪異,在靈芝、仙草這兩位大能坐化和傳言飛昇仙界後,一般情況下,煉炁士還是簡而言之,稱之為‘靈芝山’或‘仙草門’,大概是因為靈芝仙草教後來形成了同根同道不同法脈的兩個派系造成的緣故吧。

當然,這不是重點,重點是靈芝仙草這兩位大能還在世時,因名氣之大,自然有諸多煉炁士慕名而來。

這靈芝、仙草兩位大能果非常人,在教門楹聯上提有八字。乃是:傳道受業,有教無類。橫額自然是教名:靈芝仙草。

這二人在收弟子時也做了提醒,百草真經是木性精靈、煉炁士的登天梯,只有身含木屬性靈竅的生靈才可修煉,餘者修習此術,莫過於自毀前程。

當然,因門口寫著有教無類,他倆也不會將餘者拒之門外,只要心誠,都會收入門下,以資質高低,傳以對應功法,雖有告誡,可還是一視同仁,將百草真經傳授給了其餘靈根的門人弟子。

一同滿懷希望入門的同道,看著身含木屬性靈竅的同伴一日千里的修煉速度,羨慕嫉妒恨那是該有的心情,有人就是些不怕死的,私自修煉了百草真經,還打著小聰明想只要一發覺不對勁那就停止修煉。

卻不想太清位的煉魔玄功只要起個頭,就會自行運轉四十九周天。此人偏又是個較好的根骨,一夜之間從剛踏足通靈一重天的地兒硬是衝進了通靈二重天,興奮還沒來得及退去,在曙光來臨的剎那,就是無盡的後悔絕望。

此人道行潮水般的退去,又恢復到了起點,再聚納天地靈炁,炁漩根本無動於衷,大道已絕,那活著還有什麼意義?

就在此人去給不管是哪位弟子問答,都會詳細解答直到弟子明白才告結束的兩位師父道出真相,懇求師父大發慈悲,助其兵解,只求能保他真靈不眛,來生再做重修,不墜輪迴。

二人秉著道法自然的無垢道心,又怎會幫他做這有違天道輪迴之事,使自己道心蒙塵,纏繞因果,卻也指了一條明路,讓他放棄這具軀體,魂魄投入快要成精的木性植物精怪當中進行奪舍,或有前途。

但有一弊端,因此法有違天道,不管寄居的是何生靈,若身死道隕,魂魄即被打入幽冥天。

可此人還是答應了下來,後來便成了靈芝仙草門第三任掌教,也就是現在煉炁界較有名氣的‘青松道人’。

有必要說明的是,只有通靈境三重天的煉炁士才有資格被稱之為‘真人’,二重天的乃是‘上人’,至於一重天及以下的,就是一‘道人’。

再說這奪舍,每位煉炁士一生只能奪取一次,若有第二次,將無投胎轉世的可能,至於到的第三次時,元神就會被天地化去。

被奪舍者,本身若是沒有靈竅的凡人,那麼奪舍者也只能做個凡人。

若是位靈竅稀少的煉炁士,那這苦你也得自己嘗。

若是位靈竅極多,而且是某種千年難得一見的‘靈體’,奪舍者若原軀體也是體質特殊,有一半的可能繼承此靈體,否則靈體的特殊異能就會被天道收回。

至於靈竅,譬如說你原軀體有三十座靈竅,被你奪舍的軀體有四十座,那麼多餘出來的十座靈竅會自然而然被天道化去,根本讓你佔不得便宜。

卻說此派在靈芝、仙草兩位大能坐化或傳言飛昇之後,第二任掌教繼位以來,因兩者之間道行相距頗遠,風光了百年不到的靈芝仙草門威勢是一日不如一日,先被擠出九州二流門派執牛耳位,遂又門內天災人禍不斷,跌落二流門派末端,現今成了不入流的三流小門派。

自開宗立派至今歷一千七百年,為延續香火,以獻上百草真經原冊和割讓大片靈山福地的代價依附十大仙府之一的‘崑崙劍派’已八百餘年。

人的名兒樹的影,沒了大能坐鎮,只要有點志向的,誰還會拜在靈芝山門下,寧可在天才雲集的仙府當個扈從,也比在這鳥不拉屎的靈芝山做個親傳弟子的強。

煉炁界中不知何時更有一種風氣,以拜入靈芝山為恥,誰讓靈芝山開派祖師不是人呢。

現今的靈芝山、仙草門除了青松道人還能撐撐場面,再還難以拉出個像樣的。

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