秦笛沒想到五老帝君前去天外的原因，竟然是為了探索天道迴圈不暢的機理。
想想也可以理解，這就像行雲流水一樣，地上的水汽蒸騰，化成了天上的雲，雲彩遇到冷氣，又化成雨降下來，這就是天道迴圈。水汽從低到高，又從高到低，如此一來，流水不腐，戶樞不蠹，才能讓天地之間永葆生機。
假如將天地之間的聯系斬斷了，地上的水無法蒸騰，那隻能永遠留在海裡！如此一來，山上的草木枯死了，海裡的魚失去養分，也同樣活不了多久！
這跟目前的宇宙有些類似，所有的修士都想著從荒界飛升靈界，從靈界飛昇仙界，又從低階仙界，到高階仙界，從二十八宿到三垣，再到三清，天市垣，紫微垣，太微垣，太清境，上清境，玉清境，一層比一層高，人往高處走，沒有人想著往低處去！
靈氣也按照同樣的方向移動，被修士攜帶，變得越來越集中。
這樣一來，靈氣沒有迴圈，長此以往，宇宙就死了！
正因為如此，五老帝君才決定冒死沖到天外，想尋找解決這個問題的方案。
秦笛由衷的佩服這幾位大仙的奉獻精神，但也為他們的離去感到憂心，畢竟淩霄殿連番打壓，讓五帝宮和兜率宮的門下弟子受到傷害，也不知道這樣的打壓何時是一個盡頭。
從這天開始，秦笛開始研修三萬六千字的《道德經》。
這本真經一直都很古怪。早在原荒世界的時候，秦笛只能開啟前面的幾頁，發現每一頁都蘊含著大量的天道法則。
如今他的功力提高了，又知道《道德經》中蘊含著九頁鴻蒙金書的內容，所以心裡非常重視，看得更仔細，收獲也更多了。
他不光自己研讀，還不時的將關尹叫過來，兩個人不斷交流看法。
雖然說老君留下話來，讓關尹不準胡亂解讀，傳授弟子，但是這種彼此之間交流，對雙方都是有好處的。
畢竟關尹當年才只是四階仙王，對於《道德經》的理解並沒有達到非常深刻的層次，他也需要進一步琢磨探討，才能盡快提升自己的功力。
另外，秦笛還徵得了關尹的同意，將苗雲娟、吳眉兒、寧雲芝、沈雲怡、範瑤、龍瑾兒、蘇雲棠這幾人叫來，讓她們一同研讀《道德經》。
秦笛覺得，既然太上老君希望廣傳此經，還在經書裡加了層層禁制，規定了修習此經的人選心性，那麼他召集門人弟子過來，應該不會違背老君的心意。
如果太上老君真是小心眼的話，他就不會以在函谷關前，傳下五千言簡本《道德經》了！更不會成為普天之下的人道教主！
昔年鴻鈞老祖傳法，門下有幾位弟子，其中的元始天尊創立闡教，成為闡教教主，靈寶天尊也就是通天道人，創立截教，成為截教教主，太上老君創立道教，成為人道教主。
所謂闡教，闡是闡發，這是“立”；所謂截教，截是擷取，這是“破”。
闡教十二仙，講究根正苗紅，都是元始天尊精心挑選出來的。
而截教靈寶天尊，也就是通天教主，本著人與自然和諧統一，招收了一些披毛帶角、濕生卵化的家夥，所以有很多妖族在裡頭。比如說二十八宿中的妖修仙王，很多人都曾經是截教門徒，後來跟著五老帝君打天下。
太上老君以人本為念，將一部《道德經》廣傳天下，也就有了道教無數的門人弟子。他的門人弟子全都是人族，所以才被稱為人道之祖。
太上老君是天上道祖，人間的李耳乃是他的化身。
