孫小剛按邱思遠的吩咐，給韓鳳英安排了一間單獨的房間。
而韓鳳英呢？前面提到過，她是唐朝江南道婺州武成縣懷南鄉六合村的一個年青少婦。她是一個住在木板草ding的房子裡生活著的，在山區耕種過的人，突然掉進一個離自己原前的住地七十五億公里遠的柯伊伯帶裡的一座柯伊伯舊人類居住的太空城裡，有何感覺？
但是，諸位讀者可別忘了，她只是一個模樣與思維相同的人類的模型，她們的共同點則並不限於她們的地點，環境與生活方式。她們只是柯伊伯人歸類的，從大量上一輪地球文明也叫史前文明）與這一輪球文明應叫史中文明）的人類生物資訊的基礎上分門別類的歸檔的一種模樣與性格及思維相同的人類模型。
這樣，某一死者的生物特徵、心理特徵只要落入這一模型的範圍中，柯伊伯生物資訊中心即一按鍵就能生成一個與死者基本相同的人來。死者的生物資訊，只是一種對號入座的標本。
這麼說，這個韓鳳英應說不是那個韓鳳英，只是其模樣，組織、思維完全相同的人而已。話可說回來。即然是完全相同的人，還能分得了這個韓鳳英與那個韓鳳英麼？如肉軀是a，大腦是b，那麼，這個死了的韓鳳英真身的肉軀是a，大腦是b；那個柯伊伯人複製出來的韓鳳英的肉驅是a，大腦是b，那麼，就算這兩個不是同一人，我們能說這a≠那a麼？顯然說不通。
唉，我們什麼忘了呢？韓鳳英不是魏康順的愛妻麼？一個唐代的山村裡的不識字的漢子，還會想這麼複雜的形式邏輯研究的話題麼？
反正只要魏康順喜歡，韓鳳英認可就行了。
我們也不要用凡人的思維想象韓鳳英突然發現這麼一個現代化程度極高的柯伊伯太空城後大驚小怪。不是嘛。一個山村裡種地的農家女，哪裡見過如此豪華的建築呢。見了後應非常驚喜或恐懼吧？
先別想這些啦。因為，韓鳳英是一個同一類人的模型的複製品。這一類人，可以是唐朝的鄉村務農的少婦，也可能是上一輪地球文明時期在某一機關的豪華辦公樓裡上班的白領。所以，她們的共同的思維特徵，也不會面對這種豪華的太空城內設施感到異樣。不過，她們的共同點，就是見到柯伊伯新人類，都有本能的恐懼感。因為，即使是她們的思維的共性，也因未見過這種面目可憎的柯伊伯人而感到恐懼是很自然的。
所以，這個被柯伊伯人複製復活的韓鳳英，如說是那個被呂大柱殺死了的韓鳳英，似乎也不對。因為完全是兩碼事麼？
物是人非是一組漢語成語。我們從這個成語中，能不能尋找上面的這個韓鳳英所面對的是非概念呢？
韓鳳英的是非，我們不再爭論下去了。因為，自從她被柯伊伯人喚醒後，魏康順就急著要見自己的愛妻，急著與愛妻再敘舊情，共享重逢。可他那裡知道，自己的“愛妻”卻是似曾相識的“複製品”。
他對邱思遠一直不讓他與韓鳳英相見感到迷惑不解，甚至懷疑邱思遠所說的幫他把他的妻子復活過來只是一種安慰他的話。根本做不到。讓死人復活，誰見過？
邱思遠避而不談，倒也增加了魏康順的好奇心，他透過悄悄跟蹤，無意間發現孫小剛常帶著食物進一間房子裡。這樣，有一天他趁孫小剛不注意的當兒悄悄跟在其後邊，等他開門時節突然跑上前，搶在孫小剛前擠.進了那間房子。
“鳳英，”剛衝進房子內的魏康順立即被眼前突然出現的情況驚呆了，他不顧一切地跑上前，緊緊地抱住自己的“愛妻”慟哭：“你為什麼突然走了呀。”
“你，你是誰？”韓鳳英用力掙脫，可魏康順抱的很緊，無論什麼也掙脫不了。
“他是誰？”韓鳳英驚恐的看著魏康順，最後不得不向孫小剛求助：“你快把他拉開。”
孫小剛卻原地站著不動，他雖然對魏康順的突如其來的舉止吃了一驚。一時回不過神來。
但當他看到魏康順的這一舉動後，卻只是默默地注視著眼前的這對夫婦，雖然知情，但卻並未聽韓鳳英的話，而是流著眼淚站在原地未動。
“把他給我拉開。”韓鳳英怒了，她舉起拳頭狠狠地錘打魏康順的頭，還狠狠地抓了幾下魏康順的臉，魏康順的臉上立即出現四條滲血的抓痕。
“你，你”也許是因臉皮被抓傷而感到疼痛，魏康順突然醒悟過來，他疑惑地望著眼前的發狂了似的少婦，不知是什麼回事。回頭看著孫小剛：“她什麼了？”
孫小剛沒說話，只是淚流滿面。
孫小剛為什麼要哭？是為魏康順的舉動感動了麼？不，他是觸景生情，想起了自己的七億年那場末日災難中失去的女友。
七億年前的一天，他在自己的辦公大樓裡，正在組織群眾撤離地球，忙著進.入太空，可他的心愛的人，卻因鏈動車出事而永遠地留在了那個讓他夢魂縈繞的時光，也就是上一輪地球文明的晚期，末日之災的前夕。
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可誰料到，他的這一舉動，讓魏康順頓生疑慮。男人所有的爭風吃醋的劣性頃刻間爆發。
