自己的“道理”，勿需旁人的認可、贊同。常辯者，以辯駁倒他人，獲得他人之認同，動輒以“不服來辯”挑釁者，其本身看似自信，實則不自信……若真自信，又何須辯駁呢？暖暖就很自信，也很自我——所以，剛才臺上的回答，僅是一種闡述、一種說明，卻沒有和人辯論的意思。
這是她的“道理”，又不是旁人的。為何要去辯駁呢？自己的“道理”只要去踐行，不就可以了麼？所以，她看著網上，一條條的贊同、反對，各式花樣百出的觀點，卻淺笑起來，渾不在意……
只是感覺：蠻有趣的。
同時，大熒幕上也開始出現了第二個題目……一共是十個最熱點的題目，暖暖的問題無疑是最簡單的。這其中不乏有照顧她年級的意思，可這第二個題目就不容易了。問的是“現代軍隊的訓練方法，如果是冷兵器作戰，可以吊打古代軍隊嗎？”這個問題，要牽扯的歷史知識、軍事知識，以及各方面的學識，卻雜而多，不能一言而決。而在網上，這也同樣是一個“無解”的題目——
也只是在網上“無解”而已。在主持人說完後，暖暖就問小姨和媽媽：“小姨，媽媽，你們說，現代軍人的訓練方法，冷兵器作戰的情況下，和古人比哪個更厲害？”
蘇婉、蘇倚異口同聲：“當然是現代化軍隊更厲害啊……”
“為什麼？”
暖暖問“為什麼”——她的眼睛亮亮的，心想著：“這是心有靈犀嗎？小姨、媽媽和我想的是一樣的。”只是，她更好奇小姨、媽媽是如何得出的這個結論……
“先一點，就是組織結構上的。現代化的軍隊，領先於古代的有很多。如果在武器裝備相同的情況下，那麼我們的優勢之一，就是組織結構。古代軍隊，指揮是粗疏的。舉例子來說，如果現代軍隊的掌控，是如臂使指，古代軍隊頂多也就是如臂使拳——我們的軍隊，可以做到孤軍作戰，十多個人的戰鬥小隊，依舊保持戰鬥意識。但古代軍隊不行……古代軍隊，一旦主力潰敗，下面的兵也會跟著一下子潰敗。”
先，媽媽便給她講了“組織結構”這一點：
這和通訊、資訊科技之類的展關係不大。
依賴的卻更多是個人。
是精神。
“這一種組織結構，是我們在半殖民地、半封建的社會形態下，為抗擊外國侵略者，以落後擊先進，以冷兵器對抗熱武器，血淋淋的換來的教訓、經驗。那時候，我們的通訊也沒有電報、電話，軍隊要和人家的槍炮拼，我們又缺少槍械、子彈，只能一根長棍子安上刀尖子，更簡陋的就是把竹子削尖了……”暖暖聽在心裡，卻是震撼——削竹為槍，這樣的簡陋，簡直令人不敢想象。
這是現代化的軍隊嗎？不是。因為他們的軍備，都簡陋的連古代軍隊都不如！
這是古代軍隊麼？也不是。因為他們的訓練方式，組織結構，都是“現代”的，是用血淋淋的鮮血，以及科學的組織結構、計算得出的。這是一支用鐵和血澆灌出的軍隊，其結構為何如此？都是現實的磨礪！
蘇倚道：“也幸好，和咱們打的是日本人。日本的資源匱乏，這樣咱們才耗得起。要是換成美國這樣的資源豐富的國家，咱們怕是當時就已經亡國了……”說到這裡，她卻不禁淺笑，“不過，如果真的是當時的美國……”
“怎麼樣？”
“他們根本就不懂得什麼是軍隊。如果真的作戰，贏的肯定是他們，但要付出的代價，卻不是他們可以承受的。”
“哦……”
“剛才，我說了組織結構。其次還有一點，就是訓練方式——現代化軍隊的訓練，有一點是很重要的。就是要打破士兵的從眾心理——這一點和古代的軍隊截然相反！”
“打破……從眾心理？”
暖暖啞然，這個說法，她還是頭一次聽說。她倒是知道現代軍隊強調“服從”——可這個打破從眾心理，又從何談起呢？她聽的上心，不禁巴巴的，等待媽媽的下文。媽媽笑一下，給她講道：“古代打仗，講究的是聞鼓而進，聞金而退，聞鼓不前者斬，是要聽號令，從眾人的——普通計程車兵，只跟隨著領隊的旗幟走……那些演義、裡，經常出現各種繡著名字的旗幟，這是為什麼呢？”
“這是因為古時，資訊傳遞、指揮方式決定的。下達作戰指令，執行一系列的問題，都無法迴避，要解決……”
“……”
古代軍隊，是將校聽鼓、聽金，精兵看旗，炮灰則跟著精兵走。
是一種帶動的關係。
這種古代的指揮方式，其優點就在於指揮的便捷、高效。將軍作戰，可以靈活的改變作戰方案，做到兩軍陣前，靈活應對。是進是退，都是指揮者個人的“藝術”——但缺點也是同樣明顯的。一旦某一部分潰敗，因為從眾心理作祟，就很可能引泥石流滑坡一樣的大敗特敗。
而用現代的訓練方式訓練出來的軍隊則不然——
