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第130章 割鹿刀、八達嶺 (第3/3頁)

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這肯定是被皇帝砍了腦袋了。

任紅梅的口吻,忽而變得神秘,壓低了聲音,說道:“後來啊,據說是有個神仙知道了,一看這工程如此艱難,再這樣下去,還要有多少人為之慘死啊?於是,仙人就傳下來一個秘訣:虎帶籠頭羊背鞍,燕子銜泥猴搭肩,龜馱石條兔引路,喜鵲搭橋冰鋪棧。”

虎帶籠頭羊背鞍,燕子銜泥猴搭肩。

龜馱石條兔引路,喜鵲搭橋冰鋪棧。

這一個秘訣,又是老虎、羊、燕子、猴兒,又是烏龜、兔子、喜鵲的,聽著似乎也是淺顯,但卻讓人一頭霧水,不能夠明白其中的意思。暖暖皺眉想了一下,依舊不思其解,便問:“這秘訣是什麼意思?”

不懂就問――她不覺這有什麼難為情的。

蘇婉道:“選可行小道,迂迴上山,構築合適的平臺,然後以吊索一級、一級的,將材料從山下,一直吊到山頂――大體上,就是這麼一個意思。暖暖,你好好想想,老虎帶籠頭,羊背鞍――這是讓虎、羊引路。”

“是哦……”

暖暖聽得眼眸一亮!

什麼樣的“牲口”才會帶籠頭、背鞍子?

是驢、是馬、是牛。

這裡的意思,自然不是讓虎、羊拉車――那麼它的意思,便是走虎、羊上山的路。而照著這個思路理解,什麼“燕子銜泥”“猴搭肩”的,也便容易理解了。“燕子”在築巢的時候,不是飛上飛下的麼?

猴子搭肩,不就是梯子麼?

飛上飛下的梯子。

不是吊索,是什麼?

至於什麼“龜”什麼“兔”的,亦是如此。

暖暖道:“我懂了。”

然後,她又對任紅梅道:“第二種!”

任紅梅道:“第二種說法,是說元朝一個叫‘巴達黎黎’的皇帝,到這裡旅遊,見關山險峻,層巒疊嶂,於是賜名‘巴達嶺’。”

暖暖道:“元朝皇帝?”

任紅梅道:“元朝似乎沒有這麼一個皇帝!”

暖暖道:“這傳說也太不靠譜了吧?”

任紅梅白了暖暖一眼,說道:“都說了是傳說了,哪兒來的靠譜?”

“好吧,第三種!”

任紅梅道:“第三種說法,是東北的韃靼,這裡是明方韃靼的邊防,所以也要‘把韃靼’,後來就傳成了八達嶺……”

暖暖道:“野豬皮啊……這說法更不靠譜!”

任紅梅“噗嗤”一笑,道:“野豬皮?暖暖你太可愛了……不過努爾哈赤那群野人,這麼稱呼,還是蠻貼切的。史料上面說,這些野豬皮的髮型,似乎是腦袋後面留一根豬尾巴,長得歪瓜裂棗的!”

暖暖……

蘇婉道:“最後一種說法,是來自《長安客話》中的解釋。言‘路從此分,四通八達,故名八達嶺,是關山最高者。’這‘八達’,指的便是北往延慶、赤城、蒙古,西去張家口、懷來、宣化、大同、南到昌平、北京等地,四通八達。”

隨口引用,便是一段《長安客話》――這是一本什麼書,暖暖一無所知,但她卻知道小姨的厲害!

這樣的學識,便是“學富六車”亦不能形容吧?

暖暖有點兒被驚到的感覺。

她心中暗道:“小姨你這麼厲害,以後讓我怎麼活啊?”

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