“策論”這一種題材，不是作文，不需要考慮文筆、修辭，只需要作者寫出“是什麼”、“為什麼”和“怎麼辦”就可以了——它考驗的，是人對問題的認識、處理能力。暖暖寫出了“是什麼”後，就開始寫“為什麼”。
“道德”是什麼？
世人常將“道德”二字掛在嘴邊，並以此作為標準，可誰又能夠說得清楚——“道德”是什麼？暖暖亦說不明白，但至少她知道一點：道德不應成為一種標準。
她寫了一個“因”，另起一行，又寫一個“一”。
筆自然的停頓。
“一”應該寫什麼呢？
她想了想，便寫下這樣一句話：
“道德”是對待同類的一種態度，隨著歷史的發展，“同類”的範圍是擴大的——從這一方面來說，自然界中，一應的生物，都是具有“道德”的，凡族群存在，“道德”應不會消失、或倒退。
暖暖抿嘴一笑……
然後，她又寫下第二點：
“道德”的“同類”擴大，是表面看來，道德淪喪的原因之一。
緊跟著是第三點：
交通、資訊、通訊的發展。
暖暖一個字、一個字的認真書寫，每一個字都是娟秀、整齊而骨感的，頗得了小姨硬筆書法的一些風韻……寫完了三段話，然後她便開始寫下面的內容——由上可知，道德並未退步，反而是進步的。
“道德”既然發展，卻滯後於“發展”，這才是問題的癥結所在。
問題已經找到！
暖暖給出的方案，就是一點：
拒絕冷漠，以制度、法律建設來促進道德生長！
“呼……”
寫完了。
就在這時，一隻手很突兀的自旁伸來，將擺在暖暖課桌上的a4紙拿起來。暖暖愣一下，便順著手看去——貞楠仁。這位老師，也不知道是什麼時候過來的，無聲無息的，就像是鬼一樣。
貞楠仁看了第一眼，說道：“字寫得不錯……”
第二眼，他說：“論點很有趣……蘇阮！”
“老師！”
貞楠仁道：“可以上講臺，給大家讀一下，然後講一下麼？”
暖暖點頭，道：“可以。”
暖暖便上講臺，將自己的策論讀了一遍。這一篇策論，不過就是四百多字，只用了不足兩分鐘，就讀完了……暖暖道：“老師，我讀完了。”
“非常好……”貞楠仁點點頭，就在周處的桌子上倚著，說道：“一篇合格的策論，就要有是什麼、為什麼、怎麼辦這三樣要素。因為策論，本身就是讓大家分析、解決事情的，要不然幹嘛叫策論？”
然後，又道：“蘇阮同學的這一篇策論，寫的很乾脆、直接，條理分明。下面，我們就來問一問……”
“問一問”是要問什麼？
