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第三十章 劍道之祖(4000) (第1/4頁)

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“仙鬼一體!”

伴隨著這聲宣告。

茨華仙的身體從天而降。

與此同時,茨木之腕拔地而起,脫離苦海。

同出一源的二者在苦海之上,極樂世界之下相遇。

各自裹挾清氣濁氣構築兩儀,代表清濁的二人則更進一步,合二為一。

這種合一,不是曾經見過的,鬼手加身,半仙半鬼,而是更加深層的融合,又像是生命的成長。

茨華仙是女童。

茨木之腕是少女。

融合後的茨木華扇則是真正的成年體,身高體長,該大的地方大,該圓的地方圓,御姐範十足,堪稱風姿卓越。

鬼王的霸道,與仙人的清靈也在她身上得到了完美的融合。

翠色的荷葉裙,披散的長髮因為力量的宣洩輕舞飛揚,更為她增添了一份瀟灑。

仙鬼一體,這才是茨木華扇真正的道。

種花家的道教對於仙人有五種分類,天神地人鬼。

其中鬼仙位居末流,是為最下乘,因為修得不是陽神而是陰靈,說是仙,本質還是鬼,最終止於不如輪迴,難登大道。

身為鬼王的茨木華扇當然不願意走這樣的斷頭路,她另闢蹊徑,以左臂封入過剩的陰靈邪氣,從而凝聚陽氣。

鬼族分屬陰靈,按說不可能凝聚仙家必須的純陽之氣,但茨木童子是個例外。

她不是死後化為鬼,而是人類的孩子。由於母親懷胎超過十六個月,茨木童子一生下來便被稱為“鬼子”,並且從小就表現出不同於人類的地方。

後來遇到了酒吞童子,終於顯現出鬼相,被她帶回大江山,成就一代鬼王。

為什麼會這樣,茨木童子自己也不知道,可能是異變,可能是祖上混入鬼的因子,出現返祖現象,但正因為這段經歷,她有了修行陽力的可能。

沒被渡邊綱以“鬼切”殺死,也是因為混血的原因。

雖然和人類修仙者比起來要慢上很多,但茨木童子最不缺的就是時間,可以慢慢琢磨,修行。

這份堅定不移的信念,正是成就鬼仙之上的人仙的關鍵,因此成就了茨華仙之名。

但在人仙之上的地仙,茨木童子遇上了麻煩。

人仙只得法,不得道。

地仙雖然同樣不悟大道,但已經有了證道的基礎,這個時候鬼王的身份就成了障礙。

她曾想過徹底舍掉鬼的身份,專心修仙,但效果並不理想。

她本就作為鬼子誕生,鬼屬性早就是她的一部分,哪有這麼容易分離?

再者,不是鬼的自己還是自己嗎?

修仙修到忘了自己是誰?茨木華扇不願意這樣。

在種花家遇到的仙人也曾說過,修行修得是一個真,真都沒了,成仙有何意義?

於是茨木華扇乾脆棄了傳統仙道,改走最傳統的均衡之道。

清氣上升,濁氣下降。

陽氣上升,陰氣下降。

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