歷史上有很多類似的“最後之言”都很非常催淚，比如諸葛亮的《出師表》：
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！....今當遠離，臨表涕零，不知所言。
諸葛亮其實還行，是當面給阿斗的，前頭表功後面提醒，不知道阿斗哭沒哭。
再看這邊，小說當中，不像現在通訊這麼發達，手機網際網路，電話使用打。
以前的人往往就是此地一別，再聞已經人鬼殊途了，所以，古人特別有人生無常的感覺。
要是把現在科技搬去唐朝，估計就有意思了，老唐一路吃播到了阿三國，李世民天天在網上看影片，文武百官和老百姓每天彈幕評論打賞.....
總之，唐僧取經未成感覺自己要完，沒有想給佛祖寫信，沒有想給觀音寫信，他只想給唐王寫信：事還未成，另尋高明。
這種劇情較真的人會很奇怪，你是金蟬子啊，你居然生病？
為什麼你生病居然覺得自己會死，寫什麼遺筆，你應該向佛祖求靠，向觀音要點仙水，再不濟，可以讓猴子去找仙藥，抓幾個老中醫過來看看。
實在不行，灌點靈山下的恆河水。
你....你你...矯情！
橋多麻袋，你是不是想讓猴子一個筋斗回去送信，再抓個御醫過來？
什麼頭懸眼脹渾身皮骨皆痛....重感冒？病毒性感冒？估計沒錯，可用板蘭根煎水沖服。
可如果把這個當作吳承恩自己的心聲，就完全能理解了，想想這樣的作品寫到這程度，吳承恩年紀也不小了，死亡也只是一場病的事。
所謂的唐王要超脫亡魂又是什麼意思呢？
抹去那些陰謀論和迷信內容，其實無非就是一個理想社會罷了，士子所求，無非就是內聖外王，天下大治。
所以，整個西遊，就是一個理想主義者的求道過程。
聽說有一個地方有一套理論方法，這方法可以把自己的國家變成理想國，於是奔走數十載數萬裡，
最後發覺自己上當了，然後妥協了...
的故事！
其實也不是唐僧妥協，他其實最後落水後死了，取經回去的那個已經不是真正的唐僧了。
唐僧成了佛，它已經不再是東土大唐的僧人，成為了佛國的重要幹部。
放在現在社會再看，更有現實意義。
這就是林雙剛才那一會兒腦子裡頭想到的東西，但這個他不想說，太深刻說了唐古不見得懂，林昭不知道會怎麼想，如果大家立場不一樣，還能不能做到和而不同，又或者變成同船異夢......
至於唐沅....
他不知道。
——
上午八點半，嶺南那家跑步機公司老闆李雙明親自送來了要配的東西，和幾臺新跑步機。
因為是根據林雙的意見改的，所以他得親自去檢查一下，這是對客戶負責。
“這些我們是想當作贈品。”
