皇帝是傳說中最有名的一個首領，叫軒轅，生性愛民，能力強大，擁有著控制水的力量，他的部落居住在長江流域。
另外一個居住在黃河的部落的首領，被稱為炎帝，叫神農。相傳炎帝牛首人身，掌握著火的力量。他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。他和皇帝本來是近親，後來，皇帝和炎帝因為領地的沖突發生了一場戰爭。一水一火命運中註定如此，如光明和黑暗。
炎帝的孫子蚩尤，生性殘暴好戰，他有81個兄弟，都是能說人話的野獸，一個個銅頭鐵額，把石頭鐵塊當飯吃。蚩尤在廬山腳下發現了銅礦，但是廬山屬於皇帝的領地，於是他就霸佔了廬山。他把這些銅製造成了劍，矛，戟，盾等兵器，聯合了風伯，雨師和誇父部族的人，氣勢洶洶的要消滅皇帝。
皇帝生性愛民，擔心戰爭一起，大地生靈塗炭，一心想勸蚩尤休戰。可是蚩尤不聽勸告，屢犯邊境，皇帝不得已，嘆息道，我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，那我的臣民以及天下的部落就要受苦了。於是皇帝親自帶兵出征，與蚩尤對陣。
皇帝與蚩尤打了71仗，結果第72仗大勝。皇帝命人把蚩尤殺掉，害怕他死後還作怪，就把他的雙手，雙腳，軀幹，頭分開鎮壓，頭埋在了王者大陸的中間位置，也就是後世的長安。軀幹埋在了大陸的北方，如今的極北之地。一隻手埋在了大陸的西方，如今的勇者之地。一隻手埋在東方，如今的扶桑。一隻腳埋在了東北方，如今的稷下學院。一隻腳埋在瞭如今的西域。
皇帝擊敗了蚩尤，諸侯們都尊奉他為天子。這就是軒轅黃帝。軒轅皇帝帶領百姓，開墾土地，定居長安，奠定了王者大陸的基礎。
歷史上的他
“東皇太一”並非真實存在的歷史人物。這個名字見於戰國末期偉大詩人屈原的不朽之作《九歌·東皇太一》，乃是根據楚地流傳的祭樂所改編的祭神之歌。楚人於東方立祠祭祀天神，故稱東皇。太一則有多種說法，一指星名，又有稱是形容神力無邊廣大。
九歌全篇並沒有描寫東皇太一的外貌，只是描述祭神儀式的熱烈和隆重，乃是對天帝虔誠的頌歌。
周朝時，官方祭祀的神有泰一神。《禮記正義》中記載：泰一，天帝之別名也，……泰一，天神之最尊貴者也。
而東皇太一是《九歌》體系中所祭祀的天帝、至高神。
道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。《九歌·東皇太一》是屈原對“東皇太一”的頌歌，是“屈賦”中，最為隆重、莊肅的一篇。其詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述，其妃黃龍。
王者中的東皇太一
平庸是惡。
他如此堅信。雖則他自己也不過是芸芸眾生中的一員，可那副平凡的身軀中，卻跳動著一顆執著而冷酷的心。
他在起源之地曾經遙遙目睹女媧的現身，僅僅驚鴻一瞥，那種威嚴和力量令人無限嚮往。而這種敬畏，因最後的奇跡“轉生之術”被打破。許許多多富於才學之人被召集到起源之地，時隔多年後為當權者開始創造唯一非實體的奇跡。為了這偉大的工程，曾經僅屬於超智慧體的奧秘被展示出來：雙螺旋。
這奧秘改變了學者們的命運，其中唯有這籍籍無名之輩，看破了當權者的真面目：
原來，超智慧體也會衰弱，也會老去；原來，超智慧體也會畏懼死亡，渴求永生。
原來，存在了那樣漫長時光的超智慧體，也並非亙古不滅。
剎那間，超智慧體、凡人、魔種之間的界限被徹底打破！異想天開的念頭在心裡生根，發芽：原來自己也可以成為神。
懷抱這種執念，在封神戰爭結束之後許多年，大河流域畔的密林中，當太陽的光芒被日蝕吞噬時，他自願接受了雙螺旋的試驗，用自己身體去驗證“轉生之術”——或許是世間絕無僅有的成神之路。
他如願以償，成為世間第一個接近於超智慧體的造物，透過奇跡，掌握了力量、進化以及無窮輪回的可能性。
他欣喜若狂，對“轉生之術”堅信不移，不允許任何質疑。甚至當自己的創造者對奇跡的真偽産生懷疑時，他也毫不猶豫聯合同類們將其放逐。
但不久，奇怪的事發生了，奇跡失去光輝。難道真如那被放逐的創造者所言，“轉生之術”只是偽奇跡，而自己不過是作為“偽神”存在？
這是他無法容忍的。他無法容忍自己重歸於平庸。終於經過探索，思考和嘗試，發現唯一令奇跡維持運作的辦法，是以儀式汲取力量：吞噬太陽的光輝，吞噬河川、浮雲、森林乃至自然的生命。
依靠重獲光輝的奇跡，這些自稱為“陰陽家”的造物們，統治了大河流域，並贏得了愚昧無知的人們的信仰和崇拜，一如當年他們的領導者所膜拜的起源之地的超智慧體。
他的真名如何，已無跡可考。
但現在，即使是小孩聽到他的名字也會止住哭泣：噬滅日蝕——東皇太一
“日蝕親臨，如我之神跡！”
角色技能
暗冕之噬被動）冷卻值：0
消耗：0
被動：祭典創造出來的黑暗能量體，極不穩定，被黑暗能量體觸碰到都會造成100+敵方3最大生命值）50法術加成）點法術傷害，並回複東皇太一100自身最大生命3）+40法術加成）點血量，非英雄單位回複少額最大生命百分比的血量
暗冕之噬
日蝕祭典1技能）
