因為第一種很適合他。
第一種是最正統的:以首篇是「入道第一」，先修行玄門正宗心法，以建立本身的「道體道心」。其後，以次篇「種魔第二」，種下「魔種」，獲得真陽。按照第三篇「立魔第三」，散去全身道功，使魔種由陰中之陽化為至陽，而道心化作陽中之心在「魔劫」過程中使修煉者死而複生，從而使魔種向至陽無極雛形演變，直至「魔極」階段形成至陽無極;在「魔變」階段，道心可由陽中之陰轉化為至陰類似火裡結冰），修煉者經過第二次死而複生龍鷹）或緩慢修煉向雨田），獲得至陰無極雛形，最終在「魔仙」階段達到道魔合流、陰陽平衡，最終破空而去。
因此，他蘇景還發現了一個驚人的秘密。
那就是長生訣和道心種魔大法似有共通之處。
令他蘇景不得不懷疑四大奇書，本就是同源同根。
但修行之法，的確不同。
卻令他可以很好的修行《道心種魔大法》，以至於不會走火入魔。
本來兩種武學，不能同修。但他蘇景卻有一個不一樣的丹田氣海。
不同屬性的真氣，都能相容於丹田氣海的太極陰陽氣團之中。生生不息運轉。
玄門正宗心法，便是長生訣。道體道心已經建立。
種魔，是為了獲得真陽。
他蘇景體內至陽真氣生生不息，可以使用至陽真氣，煉氣化神，滋養元神。元神為陽，識神為陰。
目前，他正在種魔階段！
透過種魔，讓元神壯大。
所謂魔，也不過是對元神這種神秘莫測能量的一種稱呼。世間本沒有道魔的區分。是世人有意為之。為了確立自己的道統和思想。
別小看種魔階段。
一般武者若想種魔，得有渾厚的內力滋養元神。一個不慎，精血耗盡而亡。因為在修煉過程中，元神會瘋狂汲取真元。
所以一開始修煉《道心種魔大法》，則必須要汲取邪帝舍利中的元精。
可以說，世間沒有一人可以修煉《道心種魔大法》。除非是擁有邪帝舍利。
而邪帝舍利，本就是一直被邪極宗保管著。每一代魔門聖君，都會在大限將至之際，將一身功力和真元精氣，注入邪帝舍利之中。留待後人使用。
“鳳凰山……”蘇景俯視而下，終於趕到了鳳凰山的上空。
邪王石之軒能藏身在鳳凰中，不足為奇。
因為鳳凰山中住著邪王石之軒的女兒石青璇。
蘇景覺得自己不用急著直接去找邪王石之軒，而是離開了鳳凰山上空，朝著城中飛去。
數日後。
<101nove.d。若誰能活捉了傅君婥，便可獲得邪帝舍利。
魔門，道門和佛門之間，再次掀起一陣爭奪邪帝舍利的狂潮。
也不知道誰散佈的訊息，傅君婥被邪王石之軒所擒。
一時間，鳳凰山失去了往日的安寧。
成d城中，也開始湧現了大量江湖門閥高手。
佛門、魔門和道門的人，也都隱匿在暗處，窺視著一切。
“到底是何人一直在暗中攪動佛道魔之間的恩怨？”鳳凰山中，幽林小築所在山谷中的一處溪邊，一位一身白衣的中年男子站在溪邊，盯著溪流中游動的小魚，雙目中不時地閃過一抹精芒。
“你想要得到的，別人一直都在送給你。但你又得不到。”一個女子的聲音響起。
男子轉身，凝視著女子半響，開口道：“你還是不願意說出邪帝舍利的下落？”
