荀寬繼續說道：“孟子曰：我善養吾浩然之氣，其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。
浩然正氣為天地間至大至剛之氣，卻完全不同其他元氣，其他元氣，都可以透過肉身或精神力來接引入體，可浩然正氣卻不行，必須要用意。為師讀書八十年，期間更是用三十年的時間來梳理天下，就是來培養這種意。”
“意？”江凡道。
荀寬點頭道：“不錯，意！意，可意會而不可言傳。意，從何來？一是生命感悟，這人人都會有，可是人之一生短暫，並非人人皆是聖賢，這些感悟是否為至理，是否符合人道等，所以絕大多數人都無法獲得足夠‘意’，自然無法養出浩然正氣。
第二便是體悟先賢聖人的感悟，先賢皆都已把自己的感悟寫成經典傳承下來，所以後人只要認真研讀經典，踏著這先賢的足跡前進即可。可笑我們這些後人，拋棄經典而苦練武道，實在是捨本逐末，可悲可嘆。
道家追求天道，儒家追求人道，無分高低，兩者皆是大道，這裡的‘道’並不一定是道家所說的‘道’，朱熹聖人曰‘理’，其實都是一個道理，同一個詞義，為宇宙的根本。”
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江凡恍然，突然問道：“恩師不習武功，就是因為這個原因麼？”
按荀寬所說，武只是小道，是術，而研讀書中的道理，才算大道，是根本。這樣一來就很好的解釋，為什麼荀寬沒有半點武功。
“不錯。習武乃是小道，讀書才是大道，只是大道讓我明白了宇宙之理，但是我的身體卻日漸衰竭，已經到了不得不習武的時間了。”
荀寬點頭道，大道雖然重要，但是也需要時間去參悟，如今荀寬年紀已經大了，如果不修煉武功以來增加壽命，可能就是大道未能尋到便就化為一堆枯骨了。
江凡震驚了，原來荀寬不練武，一來是覺得練武是小道，不屑於修煉，二來則是全心參悟大道，不為練武而分神。
七八十年的積累，一朝練武，那絕對是儒火山噴發式的增長，因為荀寬的境界早已經不知道有多高，這就像是一個自學長才的達到博士水平的人，卻從來沒有進入過學校，因此連小學學歷都沒有，但是如果他想要獲得學歷，直接可以從幼兒園一路考到博士，別人花費二三十年的讀書時間才能獲得博士學位，他甚至兩三天就能獲得。
看出了江凡的震驚，荀寬搖頭道：“我的資質還是不夠啊，上古聖人都是立地成聖，我離他們的境界實在差的十萬八千里，實在是沒有什麼好震驚的。”
“立地成聖！”江凡這下可真是震驚了，武道修煉，從煉體七境，煉氣四境，再到天台七境，魂境三境，金丹四境，元神第五層，才是聖人。
直接跨越了三十個境界，以凡人之軀成就聖人之尊，這簡直就是神話。
“儒家聖人過百，典籍無數，其中有一本書籍乃是必讀的書籍，名為《天心論》，這本書你是否看過？”荀寬道。
江凡搖搖頭，他當初讀書完全是奔著科舉取得，所以讀的書多少科舉中需要考到的書籍。
“那我就跟你講講《天心論》吧，天心論為梵子所著，他和董仲舒一樣，都是儒家天人學派的代表人，講究天人感應，以人心體悟天心…………”荀寬緩緩講述著。
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