最開始，李闊剛剛抽到《悟空傳》，真是有些心都涼了的感覺：這本書在現在的時空，根本沒有基礎，沒有代入感啊！
但是當他回顧資料的時候，就發現了，這本書貌似也並非完全沒有生存土壤。
想到就做！
李闊立刻回到了電腦前面，開啟網頁在百渡上搜尋……
很快他就搜到了有關於孫悟空的傳說。
事實上，孫悟空這個人物，在另一時空的真正成型，自然是《西遊記》，可是唐代的時候就出現了釋悟空，釋悟空這個人逐漸與玄奘捏合在一起，被人們當成“猴行者”，而且慢慢也有了鬧天宮和取經的故事。
然後，宋代這個故事進一步發展，到元代的時候，鬧天宮、取西經的故事基本上已經更加定型……
現在的這個時空，歷史在宋末發生改變，但實際上，鬧天宮和取西經的故事都已經有了藍本。
之後的兩明，雖然並沒有出現《西遊記》，但實際上這個故事依然在成長。
這個時空裡“孫悟空”的故事比另外一個時空裡沉香救母之類的故事流傳要深刻得太多……
畢竟，哪怕是沒有《西遊記》，但孫猴子鬧天宮的反抗精神也自然會被很多人在心裡歌頌。
所以孫悟空的故事雖然沒有正式成文，但依然深入人心，一些網路小說其實也不是沒有寫過孫悟空的故事，但大部分淺嘗輒止，只是作為一種背景一樣的東西直接略過……
所以其實《悟空傳》也並不是完全沒有生存的土壤。
而且另外還有一點優勢，那就是《悟空傳》這本書擁有一種獨創性，在這個時空裡可謂是相當深刻地反構了一個神話故事……
另外一個時空裡的《悟空傳》，雖然有些橫空出世的感覺，但好歹也還是有《大話西遊》那部電影在前，很多人還是會從裡面看到《大話西遊》裡孫悟空那種在命運壓迫之下特別無奈的猴子的影子。
這個時空的《悟空傳》如果發表出來，那純粹就是一個原創的故事，帶給人的將會是第一時間的震撼。
想到這些，李闊的心裡倒是也對目前的《悟空傳》有了更大的期待。
李闊這時候開始琢磨另外一個問題：
這個時空，不僅沒有《悟空傳》，其實是《西遊記》、《封神演義》、《蜀山劍俠傳》這些小說都沒有的。
尤其是《封神演義》和《西遊記》這兩本書，更是幾乎能夠搭建起整個中國傳統神話體系的世界觀。
比起相對完整的北歐神話體系、希臘神話體系而言，中國的神話系統比較支離破碎，很多東西都是碎片化的，缺少一種統一的東西……
這其實也是中國傳統神話有不知道多少種說法，最後影響不是特別強的原因之一。
另外一個時空，《佛本是道》在嘗試著做這件事，嘗試著整合中國神話體系的世界觀，事實上那完成得很不錯。
