如果是那個新晉弟子，那麼很可能又是一個天才弟子冉冉升起。而且這麼快就踏上了第四層，很可能他就是引起聖像震動的人。
所有人都一臉狂熱，有些不敢相信，卻又期待著奇跡的出現，激動無比！
嗤！
不過也就在這時，原本第五層內的馨雅登上了第六層。
這一刻，又有人猜測，之前是馨雅引起了聖像震動。作為精英班精神力第一人，觀閱感悟經文奧義最多，也只有她最有可能得到聖人認可。
而張天策所在第四層，加上之前進入的那人一共八人，直到第二天才有人登上了第五層。
對於到底是張天策，還是其他人登上了第五層，眾人又是一番爭論！
但在爭論的同時，人們對於那個新晉弟子的關注度也越來越高。因為第一次進入藏經閣的新晉弟子，領取的身份牌對於修士有極大的限制。
其內含有的陣法不僅能加速損耗修士的精氣神，還能對整座塔樓的陣法，産生感應壓迫。
所以尋常修士第一次進入塔樓，往往連五個時辰都堅持不到。甚至對於再次領取不同身份牌進入的低階普通修士，也很難超越五個時辰。畢竟觀閱感悟古籍，同樣耗費精神力。
不過隨著實力的增強，以及經常出入藏經閣感悟的修士。像精英內閣的那些修士強者，以及張天策和馨雅這種天賦過人之輩，受到的影響則微乎其微。
不過那個不知道登上了第幾層的新晉修士，已經整整待了快兩天的時間。單單這一點兒，已經遠遠超越了很多普通弟子！
呼……！
在廣場眾人的議論猜測越發熱烈之際，藏經閣第五層內的書架區域，洛塵通體光華輝映，寶相莊嚴地盤坐蒲團之上。
那光華是古籍經文的光華，那氣息是經文奧義的氣息。洛塵猶如一尊掌握文道威能的聖人，舉手投足盡皆牽動著整個書架區域的藏書。
文通神，武修身；文武之道，煉體修神！
隨著接納越來越多的古籍經文，洛塵對於以後精神力的修煉越發期待起來。
依照在第四層內觀閱到的一些古籍經文介紹，他知道了精神力的修煉，除了藉助四書五經之外，還要涉獵大量的經史子集等書香文華，以期達到利用文氣蘊養精神力的目的。
而感悟文氣蘊養精神力，則需要從普通的經義開始感悟。像他曾經在家感悟陰符經，以及在青山鎮武府中感悟南華經，黃庭經等高階道書，全都是錯誤的順序。
就像開始蒙學的少年，你直接給他高等學府的著述，他也根本看不懂何來感悟提升？
也正是著重閱讀吸納這些內容，才讓他在第四層逗留了那麼久的時間。而且他也知道了四書五經等，到底指的都是那些道書和古經。
四書乃是：道藏、聖典、妖書和魔文；而五經則是：陰符經、黃庭經、南華經、道德經和周易經；除了這些頂尖道書古經之外，修士一般都要從經史子集、詩詞歌賦和諸子百家等一切古經詞文的書香文華中，感悟要義精髓，慢慢蘊養文氣，升華精神力。
當然，這裡的書香並不是紙墨香味，而是書籍文字的原始厚重氣息！
純粹讀書人文華出眾則可增長才氣，而武道修士直接增強的是精神力。
但也有很多才氣過人的文道大能，因為整日沉浸在古經聖典中，精神力也變得極其強大，堪比武道強者。
精神力修煉是最廉價的修煉，只要是德才兼備的大賢者所著經史子集，都可拿來感悟增長精神力。然陰符經，道藏之類是公認最高等級的精神力感悟道書。
不過任何道書經文都還有品級高低之別，高等級道書是運用筆力摹刻書寫，含有武道強者的精氣神。書寫者的武道實力和精神力越強，則道書品級越高。
當然，高等級道書對一般小家族子弟來說也很難得到，即便有也是普通手抄本。
也就是說，道書不僅要高等級就連臨摹道書的存在也是至強者，才能更大更強地將道書的奧義道韻臨摹出來，修士拿來參悟增強精神力的作用，也就越強！
