等等，還有各種汙言穢語甚至惡毒的詛咒，不一而足。
楊晨聽得越發不喜。
貢布被周圍的氣氛影響，越發怒火沖天，一把就沖著楊晨過來了。
小光頓時皺起可愛的小鼻子，一臉嫌棄：“這是什麼人呀？真難看真臭呀！小光都快被燻壞啦……”
她童真清脆的聲音聽上去不大，卻格外清楚，也格外刺耳，頓時讓這幫人打了雞血一樣激動。
“小崽子，你說什麼呢？竟敢罵老大！”
也有人帶著惡毒而銀邪的笑容嘿然冷笑：“嘿嘿，這小賤人看上去品質倒不錯！不如把她奪下來，養大到十二歲，正好供奉給活佛受用！”
此言一聽，楊晨頓時劍眉倒豎，臉上已經都是怒容！
其實他並不在意這些小角色的冒犯，至少並不會為之動怒。
就好象，一個正常人不會因為地上一群螻蟻的挑釁而動怒一樣。
區區一群螻蟻，看不順眼一巴掌拍死得了，值得為之動氣麼？
之前楊晨的態度，也不過如此。這幫人雖然討厭，也不值得他為之動火，順手拍死就算了。
但是現在，楊晨卻真的生氣了！
因為這話語中包含的邪惡和惡毒，簡直無法形容！
所謂的養到十二歲給活佛受用，其實便是這所謂密宗無上瑜伽修法，又叫作金剛杵灌頂。
但這法，卻是邪法。
要知道，那所謂的密宗之中，號稱最上乘的無上瑜伽，什麼樂空雙運，看上去頗為類似道家的雙修之術，其實根本不是一回事。其下、流邪惡之處，哪怕程度最輕，也不過跟道家真正雙修之術最為唾棄、排斥的下乘採陰補陽差不多。
一個最簡單的例子，那密宗一個承前啟後的重要祖師級人物宗喀巴，在他親筆著作的密教經典之中，就寫過，要搞這勞什子無上瑜伽，尋找所謂的明妃也就是雙修物件，最好的，應該選取年僅十二歲的女童，其次十四歲，再其次十六歲。最差最差，也決不能超過二十歲。
想想看，如果在現代來看，和十二歲的女童發生關系，那不管對方是否願意，都算是強上幼、女罪。這種做法，完全違背了現代的人道觀念，其邪惡之處不用多說。
而這宗喀巴的做法，已經算是相當剋制了。因為宗喀巴傳下的法門，實際上經過他整理，將之前更加邪惡的法門進行了刪減，若換了原始法門，那還要更加過分。
而且，這些未成年的所謂明妃，其命運往往也僅僅只是用來金剛杵灌頂一次的消耗品，一次灌頂完後，那明妃是死是活，就只好聽天由命。一個所謂的上師一生，也不知道有多少未成年明妃的冤魂。
除此之外，還有什麼要將最心愛的女人奉獻給上師，什麼和滿身膿瘡的醜陋技女交、配因為他們認為心愛的女人和美女會讓人沉迷欲、望不得解脫），和野獸、交、配，還有用所謂上師的大小便等排洩物宣稱為什麼菩提甘露，做成甘露丸吃掉等等，號稱這樣就能獲得所謂解脫。
當然了，這只是徒弟們要做的事情，至於所謂的上師，當然是可以盡情享用信徒供奉的愛人女兒、美女了。人家境界高嘛，你們會沉迷，人家可不會沉迷的。
至於什麼活剝人皮、人骨、活取內髒等等用來作為祭品和製作法器，那都不用多說了。藏地解放後，這些東西早被當作農奴制的罪證公開展出過，只不過很多人裝作看不見罷了。
總之，這玩意兒那就是標準的邪教，完全違背正常人倫道德。
哪怕是看上去比較正派，去掉了許多邪惡內容的雍和宮，其實也有嚴重的邪惡影子。凡是去過雍和宮旅遊的人應該都知道，那雍和宮可是有畫著獸人相交影象的唐卡，堂而皇之以民族藝術的名義掛在那裡任人參觀呢。
反正正常人是無法理解這些東西的。
總之，這東西幾十年前的時候在藏地已經被嚴厲打擊過，只可惜最近幾十年國門一開，政策一鬆，居然就死灰複燃了。不但各種邪惡的東西都冒了出來，而且居然還借國家民族宗教政策的幌子，堂而皇之的出現。
而很多人還奉之如神聖，尤其受那些吃飽了沒事幹，智商發育不完全的都市小清新小資追捧，你要是有半句質疑，不是拿傷害民族感情說事，就是拿出一套心靈雞湯來鄙視你，委實可笑到了極點。
可事實上，等到了後世，這所謂的密宗根本就沒什麼影響力。他們殘害生靈，可是面臨特洛伊人的侵略，管你什麼無上瑜伽無下瑜伽，統統都是一個死字。甚至這等人物歹毒兇殘銀邪，就是缺乏骨氣。當初特洛伊人殺來，彼等在第一波攻擊中僥幸沒死的，一個個都是趕緊投降了事。
只不過，這號玩意兒就算特洛伊人都瞧不上眼，根本就不接受他們的投降，直接弄死了事。
所以後世的時候，這密宗壓根就沒多少影響力——當然密宗很多支派，也不是沒有那種走正道的，但是很少很少，這種支派後來幾乎都被融入正常的佛門修行門派中了。畢竟所謂密宗，就是不公開傳授的教派，其形式尤其適合搞邪教。那些邪惡的東西，不神神秘秘偷偷發展，真要公開，也只會天下人人誅之。
就算走正道的，也要靠這種神秘來壟斷修法。可到了後世全民修行，修法大公開，哪裡密得起來？自然也沒有密宗生存的土壤了。
所以楊晨心中，壓根就沒把密宗當回事。雖然也知道密宗諸多邪惡之處，但他想來，畢竟是現代社會，在現代，尤其在京城地面上，彼等應該要有所收斂。卻沒想到這些該死的東西居然說出這樣的話來，顯然這所謂的收斂，也是極為有限。
如此，豈能讓楊晨不心頭動怒？
