要推進玄學界發展，少不了資金和資源。搞研究要，修煉也要，其他各種動作，統統需要。那麼有了一個中立的非盈利基金會出面推動，接受者會少了很多顧慮，而付出者也不用勾心鬥角操心那麼多。
楊晨的想法是，基金會公開向全玄學界的修士、勢力、門派募股，但是，話語權卻不能因為這個股份的多少而有所偏移。一旦出資之後，所有運營和運作，完全交給基金會本身操縱，任何出資者不得過問。這樣就避免了散修們對這個基金會成為大門派攫取利益工具的擔憂。
但另一方面，出資者有權提出審計議案，要求對基金會資助專案進行審核。一旦有任何衛反基金會規定的，那麼當事人必須承擔責任。這就是給了出資者一個較大的權力。但這種權力，又不會影響基金會的中立。因為只要嚴格按照基金會的章程操作，沒有違規，那麼哪怕基金會是在對出資者的對頭甚至敵人進行資助，出資者也無權反對資助。
這中間，肯定會有各種公開或者私下的博弈了。完全杜絕影響，那是不可能的。楊晨也沒有做這樣的打算。他只是希望，基金會能夠作為玄學界的一尾鯰魚，帶給玄學界一股新鮮風氣。並且是那種和和氣氣，到處撒錢而不會直接威脅到他人利益的金主型鯰魚。
基金會的目的之一，就是要讓那些大門派感覺到變革的必要和好處。只要他們有了這樣的認知，說實話，他們變革起來還是很快的。
後世的歷史上就是如此，當大災變來臨之時，凡是沒有被大災變毀滅的門派，那都是迅速的變革、適應時代，以至於到了百多年後，大門派仍然是華國玄學界的重要支柱力量。
天師府作為正一道的祖庭，在玄學界之中的影響力不可謂不大。關鍵這個勢力深諳老子的“上善若水、和光同塵”的做法，歷史又至少可以上溯到東漢末年，在玄學界的門派之中，堪稱悠久，資格甚老。種種加起來，使得天師府的立場一向偏向為中立，並且這種中立，還被整個玄學界接受。
由他們出面組建中立性質的基金會，正是最合適的。
同時，楊晨還打算將中華玄學門戶論壇也併入中華玄學基金會之中。這個重要的網路交流平臺，必須保持中立態度，這樣才能更好的發揮其影響力，而不致於讓異見者們感覺自己被排斥，幹脆另起爐灶，反而造成分裂，那樣就不好了。
而身為這個基金會的提議者，楊晨直接出資八十億，另外還有若幹各種玄學界獨有的資源，並且將會每年追加投資。在可以預見的將來，他的出資可能會是最多的。
而出資最多的他，卻在章程中把投資人的權利進行了限制，一方面可以讓散修感覺到誠意，另外一方面，楊晨主動提出來合作，也表達了他的善意，可以一定程度的化解大門派對他的反感。
更重要的是，他這種善意的表達，是建立在他以一敵眾，把眾多老祖聯手輕松擊敗的基礎上，尤其具有說服力。
這些大門派能夠延續到今天，哪一個是泛泛之輩？
關鍵是，基金會雖然盡量保持中立，但也保留了大門派們在其中發揮影響力的空間。這些大門派一個個可是對自己的手段自信，決不會認為這種限制就能讓他們束手無策，反而會覺得，在這種貌似公平的情況下，自己的影響力會得到更有效的利用，在利益上，他們也會接受。
總之，有了楊晨得這種善意，只要是不打算把楊晨當成死敵，都會接受楊晨的和解意圖。
至於那種實在死活要跟楊晨為敵之人，那自然另當別論。不過楊晨也不著急對付他們，到時候一個地磁核心能量爆發，就能讓他們完蛋，何必髒了自己手？至於他們可能的阻攔，到時候楊晨透過基金會統和整個玄學界力量，大勢在己，區區跳梁，又豈能螳臂當車？
楊晨便把自己的分析告訴張冰玉，當然，大災變的訊息現在還不到透露的時候，他倒是並沒有說出來。
聽他這麼一說，張冰玉這種天師府的嫡系子弟，對政治中間的那些彎彎繞，可是清楚得很，當然明白楊晨所言不虛，不過她反而擔心起楊晨來：
“可這樣的話，你又怎麼保證在基金會的影響力？你要知道，大門派們在這種事情上手段可是厲害得很，你當心被他們坑了，到時候基金會不但沒能推進玄學界發展，反而被他們利用，豈非不妙？”
楊晨道：“不用擔心，我雖然並沒有打算直接對這個基金會造成什麼影響，但是，首先基金會的執掌者是你，以天師府和天師殿的影響力，加上這個率先倡儀的大義，誰能把你從基金會趕走或者架空？有了你，我還擔心影響力嗎？”
張冰玉聽得沉默了片刻，這才低聲道：“你……你真的是這樣想的嗎？”
