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第九百二十七章 醫德 (第2/2頁)

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不過,兩人邊吃邊聊,越聊也就越是投機,陶陽覺得張神醫雖然個性耿直,但是卻有一顆仁心,所以這令他頗為佩服。

陶陽並不能算是一個十分仁慈的人,但是不妨礙他對仁者的敬佩,所以面對張神醫這麼一個醫者加仁者,他便是好感倍增。

幾杯酒下肚子後,陶陽便想到了一件事,在眾多的太平道或是長生道的法訣之中,有幾本關於醫道的法訣。

醫道自然也是道的一種,只不過醫道卻被一分為二,分別被歸入了長生道和太平道之中。

這其實也很正常,修長生道的人基本都懂得醫術,所以將醫道歸入長生道也沒有毛病,但是歸入了太平道,卻讓人有些意外。

至於醫道為什麼會被一分為二,這其實是因為這兩種醫道的方向完全不同,長生道的主要目的是為了長生,也就是說一切最求長生的法門,都可以歸入長生道之中。

所以長生醫道的修行方向也是為了長生,但是長生醫道更注重於外力,例入煉丹服藥,等這種方法來醫治身體中的各種疾病。

而太平道則講究隨順自然,利用自然,所以太平醫道則更注重於吸收天地之間的生命靈氣,來醫治身體中的各種疾病。

陶陽對於張神醫的醫病習慣已有了幾分瞭解,覺得他更適合學太平醫道,於是思來想去,便道:“我雖然不懂醫術,但是卻曾看過幾本醫書,等我贈送你一本怎麼樣。”

張神醫聞聽此言,不禁瞪大了眼睛,學得陶陽的醫術正是他求之不得的事情,只是他一直不好意思開口,卻沒有想到陶陽居然會主動提出來。

他不禁大喜過望,道:“陶神醫你太謙虛了,如果你都不懂醫術,那我們這些醫生豈不是等於廢柴了。”

陶陽卻搖了搖頭,他並不是謙虛,因為他真的不懂世間的醫術。

張神醫則繼續說道:“你陶神醫推薦的醫書,那當然是了不起的醫書了,你能贈送我這麼貴重的書,我真的不知道說什麼好了。”

陶陽卻微微一笑,道:“你是神醫,有了這醫書,以為自然是如虎添翼,將來也能句救治更多的人。”

張神醫卻道:“在你的面前,我哪裡敢稱神醫呀!”

陶陽卻正色道:“對於一個醫者來說,醫術只是手段,醫德才是根本,你的醫德高尚,所以你才是真正的神醫。”

張神醫可以說是行醫一生,卻從未思考過這個問題,對他來說,一個醫生如果醫術不精的話,醫德再好也是白費,可是聽陶陽這麼一說,卻如醍醐灌頂一般。

是呀!醫德才是根本,一個沒有醫德的人,縱然醫術再高明,又能救幾個人呢?而一個醫德高尚的人,又如何會醫術差了呢?

一個醫德高尚的人,一定會把病人的生命放在第一位,一生只想著怎麼救死扶傷,為民除害,這樣的人又如何會醫術不精呢?

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