蘇午與季行舟、趙用等眾敲定了此次鍛造‘西王母生人甲"的種種細節與程式，這一次鍛甲由此正式開始。
草廬中。
鐵桌之上，已然擺好了一刀宣紙、一支毛筆、一方硯臺。
眉目清秀的畫師守在
桌角，將墨錠和水於硯臺中緩緩研磨開來。另一畫師將宣紙於鐵桌上鋪陳開來，以鎮紙刷平宣紙上細微的褶皺。
蘇午感應著黃天法旨中流轉不息的‘玄變之仙"天人真意，《八十八神仙卷》便在他的性意之中須臾展開，八十七道神靈，每一道都深具靈性，暗藏玄妙。
他的心識集中於居於圖卷中央位置，被群神隱隱簇擁在中央的‘西王母"，以玄變之仙天人真意不斷描摹、擬化那西王母的畫中形象，待到自身性意成功拓印下‘西王母"圖畫之中流轉的天人真意以後，即拿起桌案上的毛筆，飽蘸了墨汁，在宣紙上筆走龍蛇，勾畫起來。
此次僅僅只是勾畫‘西王母"，蘇午卻畫得比先前勾畫整副‘八十八神仙卷"更加用心。
先前那副‘八十八神仙卷"，只不過是由人賞鑑而已。然今下的‘西王母圖卷"，則不僅僅是要由神工局諸多工匠賞鑑，更要以天人真意支撐畫卷，使諸多工匠在賞鑑圖卷之時，亦能與其中天人真意‘通感"，由此感悟出鏨刻符籙、加持願咒、甲片形制的種種細節。
入墨圖之所以乃是生人甲的核心，原因正在於此。
一副入墨圖，就是一宗生人甲的‘總綱"。
函鬼工們從這‘總綱宗旨"之中，感應到易數運轉之理，天人交變之機，繼而將‘總綱"分解作‘細綱"，運用到造甲的各個方面。
摹畫‘西王母神形圖"的同時，蘇午自身亦在嘗試著理解這道天人真意。
最初，他只能在這一縷‘天人真意"的變化之中，感應到人意參合天理神韻之後，那一點忽然而來、無懈可擊的‘人意"，正嵌入天理運轉的某個節點之上，繼而使得原本運轉無滯、直通某處的天理，忽然改換了方向——天人真意便在此時凝聚而成。
此後蘇午摒去自心裡對人意與天理的概念，內心裡便只存留有如呼吸聲、心跳聲一般的律動。
那樣暗藏某種節奏的律動，最終代替了他的心跳聲。
一聲一聲在他耳邊擂響，他由此徹悟了‘西王母天人真意"之中蘊藏的易理——
蘇午在‘西王母神形圖"上落下最後一筆。
整幅畫一剎那活了起來，一層寒氣溢位紙面，將桌案都凍結起厚厚一層霜雪！
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