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1351、“不言而喻之國師”(1/2) (第1/2頁)

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蘇午陡見玄宗皇帝突然而來,還疑惑於對方的目的,聞聽玄宗皇帝所言,他面上亦露出了笑容。

當下玄宗此舉,無疑更將他個人的地位聲望,又往上推高了數層。

既是要察禁天下詭事,便須有天下法脈配合。

玄宗大抵是顧慮以蘇午如今之聲望,不足以引來天下法脈輔佐,是以以自己萬金之軀,親自承接蘇午的灌頂之禮,以此來凸顯蘇午、凸顯不良帥修行之高深,在他聖人眼中地位之輕重!

與這樣聰明人溝通,確要輕鬆許多。

諸般蘇午未能想及的情況,聖人都一一為他鋪好了路。

蘇午心中微微有些觸動。

而法智等佛門僧人內心的觸動卻比作為當事人的蘇午更大了許多——如今聖人雖是指不良帥張午為他降示灌頂,與他們佛門看似關聯微弱,然而,不良帥為聖人施降灌頂的場合,畢竟是佛門鐵佛寺中!

僅是這個場合的選擇,便足夠天下人臆測諸多,重新審視自身對佛門的態度了!

更何況,所謂‘灌頂之禮",畢竟根出佛門密宗。

聖人願承灌頂,亦表達出了他自身態度的微妙變化!

今日以後,佛門日漸傾頹之勢,必將就此扭轉矣!

法智等高僧,於瞬息之間想明白了各種關竅,他們臉上歡喜難抑。蘇午則向玄宗皇帝躬身行禮,道:「聖人負有巨唐氣運,身有大造化,以臣下之修為,卻不能叫聖人受施灌頂,即‘脫胎換骨"。

天下間,亦無人有此般手段,憑藉一次灌頂,便令聖人脫胎換骨。

我之降示灌頂,亦只能令聖人身體康健,消減災病。」

「身體康健,消減災病,已是不知多少百姓求而不得的幸事了,不良帥願為朕躬施降如此‘消災減病之灌頂",朕頗為滿足。

至於所謂脫胎換骨,羽化登仙種種,朕躬倒是從未想過。」玄宗皇帝在褚豆等禁軍扈從之下,走近了蘇午身畔,他令跪倒在地的諸僧免禮平身,自顧自地盤坐在了佛殿抱廈中央蒲團上。

玄宗打量四下,面上笑容更濃:「便在此地,請不良帥為朕施降灌頂罷!」

「遵命。」

蘇午點頭答應,與玄宗皇帝相對而坐。

二人反應尋常,卻忙壞了鐵佛寺的僧人,諸僧紛紛忙活起來,又是擺上諸般香爐燭臺,又是搬來木魚銅罄,又是鋪上香案,設上道壇,又是端來鮮花與瓜果,將諸佛像陳於案上。

諸僧圍繞蘇午與玄宗皇帝,設了大***。

銅罄與木魚齊鳴,此間鐘鳴一聲聲無有止歇,梵音佛唱更傳到了九霄雲外去,恨不得叫滿長安的人盡在這一刻知曉,聖人駕臨鐵佛寺,受不良帥施降灌頂大禮!

「我為聖人施降之灌頂,名曰‘吉祥灌頂"。

取以性中真如之源,攝作天水,聖人受天水灌頂,可以消災減病,身體康健。」蘇午捧起了法智遞來的金瓶,向玄宗皇帝躬身說道。….

法智在旁佝僂著身子,一副甘願為奴為婢的模樣。

「好。」

玄宗點了點頭,其實對於蘇午施降的什麼灌頂,並不是太感興趣,他為的是這一重儀軌的施行,如先前的‘拜將之禮"一般,對這重儀軌具體有甚麼效用,他並不太在意。

如同蘇午所言,玄宗身負巨唐國運,富有四海,天下諸法任他閱覽。他自身更有李氏皇朝代代相傳下來的法門修持著,有列祖列宗施降下來的種種庇佑——在唐宮之中、東都宗廟之內,蘇午更感應到了本源神的存在,巨唐供奉有種種本源神,也是理所當然的事情。

這樣一位

帝王,不僅拿捏著世俗權柄之極,自身及背後的勢力,更掌握著天下力量之巔頂,所以天下間甚少有他能看得上眼的東西。

蘇午也不可能以輪迴詭韻為玄宗皇帝施降灌頂——且不提輪迴詭韻能否真正落在玄宗身上,便是它能夠被施降於玄宗皇帝身上,玄宗皇帝亦必有察覺,當下‘君臣相諧"的局面必將因此盡遭毀壞。

二者合力治天下詭的展開,此後灰飛煙滅。

此非蘇午所願。

他便如自己與玄宗所言一般,在短暫住空之時,以那一點住空法性聚起一股天水,收攝入金瓶之中,為玄宗灌頂。

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