“路上抓個平家武士問問路。”
蘇午看了眼滿地的屍首，未有多說什麼，接住手下武士遞過來的馬韁繩，翻身上馬。
一行人驅馬脫離此地，
半途果然遇到一隊平家武士。
殺其中六人，留下一個膽小的，幾句話就問出了附近的地形建築。
井上家五人武士隊首“山前野”一刀結果了膽小武士的性命，收刃歸鞘，轉身走進隊伍裡，翻上了自己的坐騎。
“從此地往南走，可以經過一個鬧市區。
穿過鬧市區以後，我們就能脫離平安京了。”安綱整理著從平家武士口中獲得的情報，向蘇午發出了建議。
蘇午看了眼被山前野結果性命的平家武士，
他的臉色隱入黑暗裡，讓人看不清他的真實表情，只能聽到他冷靜而毫無情緒的聲音：“他先前說，從這裡往東面走，走出十餘里，就是已經斷絕香火的“招提寺”？”
“是。”安綱點點頭，抬眼看向黑暗裡面龐模糊不清的蘇午，小心翼翼地問道，“燭照君是打算去一趟招提寺嗎？雖然繞路遠了一些，不方便我們出城。
但不論燭照君做出何種決定，我們都完全支援。”
蘇午“嗯”了一聲，
接著道：“就往東走吧。
我想去招提寺看看。”
留有“鑑真”最終蹤跡的寺院——招提寺。
在源氏宅邸盤桓的這些時日，蘇午已經打聽到一些關於鑑真的訊息。
鑑真大和尚已經在十餘年前突然“失蹤”。
據說，自從鑑真大和尚毫無徵兆地從招提寺消失以後，寺廟裡就常常會遭到厲詭侵襲，與這座荒廢寺院有關的傳說，就有“寺門白手”、“元興門”、“女僧”、“火前坊”等等。
許多在鑑真消失以後，前往招提寺祭拜的香客，都自稱遇見過某一種厲詭。
有人甚至跟著消失在了招提寺內。
如此也就導致招提寺漸漸香火凋敝，以招提寺為宗門的“律宗”僧侶，不得已棄置了這座寺廟，只留一些老年僧眾在招提寺內，每日清潔寺院。
剩餘僧眾化緣重立了“金光寺”。
使之成為鑑真所開創的“律宗”之宗門。
招提寺內或許真有厲詭，或許只是人們以訛傳訛，但鑑真大和尚既是在招提寺內失蹤，本就說明了這座
寺廟的不同尋常。
“鑑真”將“眾生石”揹負到了東流島，
“眾生石”如何與東流島鐵石礦脈融合，使之轉變成了“殺生石”礦脈？
“眾生石”與“鬼佛”究竟有何淵源？
若“殺生石礦脈”其實是“眾生石”所化，那“玉藻前”死後化為“殺生石”的傳聞又是怎麼回事——虎徹的家族前輩可是親自參與了對“玉藻前”的討伐，
這場退治“玉藻前”之戰，就是在鑑真的帶領下進行的！
