中前殿內，
歌舞伎在殿堂中彈奏樂器，翩翩起舞。
尊客們矜持地坐在一張張條案後，與相熟的友人低聲交談，偶爾舉杯對飲。
此間的氣氛看似熱烈又處處透著冷清疏離。
那將眾人疏離分割起來的，是森嚴的階級與潛在水面以下的規矩。
蘇午坐在角落裡，一個人享受美酒佳餚，卻是怡然自得。
先前源賴朝湊過來說了幾句話，便又回到自己座位去，繼續與相熟的友人說笑去也。
“我聽說，京都外有個叫葛野的地方，有一個小貴族家中入不敷出，門下莊田被周圍的大貴族剝奪了大半，一家人每日忍飢挨餓……
因為他家的庭院靠近一個香火不盛的破落禪寺，
小貴族常去禪寺之中修行，
久而久之，就從禪寺學得了一種捱餓之法。
乃將一塊燒熱的石頭抱在懷裡，以石頭的熱力溫暖腹部，於是飢餓感就消減了許多呢！
那小貴族將這套捱餓之法引入自家，
為其取了個雅稱，
乃作“懷石料理”！
意指在極短的飢餓之中，人們才能明白食物的本味，更加珍稀食物的來之不易啊……”
“哈哈哈……
不知彼吃慣了“懷石料理”的庶民，若見當下眼前一桌珍饈，是否會忘卻食物的本味呢？”
“庶民就是庶民，
吃不起飯便說吃不起飯，
偏偏要為自己吃不起的飯也冠以高雅之名，如此就能掩飾自身的窮酸了麼？”
蘇午身畔的幾道條案後，幾個源氏子聚集在一塊高談闊論，言辭間意有所值。
他們偶爾會故意朝蘇午這邊瞥來一眼，目光落在蘇午身前條案那些被吃了一些的餐食之上。
好似是想嘲諷蘇午是“一介庶民”、“窮酸得上不了檯面之輩”，一看到珍饈佳餚，就連自己是誰都忘記了，只顧埋頭大吃。
然而，
餐桌上的食物，
對吃慣了現代各種精細菜餚的蘇午而言，實算不上是甚麼珍饈。
他只是無聊，
所以吃著解悶罷了。
聽得那些源氏子的暗暗嘲諷之語，蘇午忽然笑出了聲。
那些源氏子弟一時驚異莫名，都將目光看向他，不知他在笑什麼？
蘇午卻是在笑，他們口中所說的“懷石料理”，在現實裡豈不正是東流島所謂“高階料理”的代表？這幫人想來也是想象不到，千餘年以後，他們貴族的珍饈盛饌未有流傳下去，
反而是窮酸人的“捱餓料理”，在千多年後成為了本島的高階料理代表。
源氏子們頻在暗中觀察蘇午，
目光多落在他腰間的幾柄刀上。
源賴朝曾向他們說過，那柄“無上級太刀”的具體形狀、裝飾，當下他們從蘇午隨身佩刀之上，未有找到一柄與源賴朝描述相符的。
