這屋子雖小，
煅燒爐、炭火、風箱、刀胚等物卻是一應俱全。
吉良立在煅燒爐前，將一把刀胚置於鐵板之上，觀察著刀胚的紋理，接著向蘇午說道：「所謂心之鍛，即是要求刀匠全身心地投入到一場鍛造活動中去！
刀匠的意識，會化作煅燒爐裡通紅的烈火，
化為落在刀胚上的一記記鐵錘！
甚至化為刀胚本身，
隨著刀胚被錘擊、被烈火煅燒，而能感同身受，感受到它的所有變化！」
這「心之鍛」僅僅是聽起來，
便給蘇午一種極其形而上的感覺。
若僅僅是以「心」來感受刀胚，那麼如何規定出種種步驟，
確保自身確實是以「心」來感受刀胚，
自己的每一次修行都走在正確的道路上？
吉良看了沉思的蘇午一眼，
他等著蘇午思緒收攏，重新看向他以後，才開口接著道：「想要讓自身隨時隨地都能進入「心之鍛」的練習當中，確保自身處於「心之鍛」的狀態裡，乃是一件極其困難——甚至不可能完成的事情。
只有少數大匠師能維持長時間保持在「心之鍛」的狀態裡，
大多數人，只是偶爾進入此種狀態。
甚至修習了這種狀態，學會了進入這種狀態的方法——但卻永遠都無法真正進入到這種狀態中！」
吉良如此一說，蘇午明白了過來。
看來，是否能修成「心之鍛」，全看個人的悟性。
方法擺在面前，
只要是學，就都能學會。
但學會以後，是否能真正運用，
甚至於是否能真正檢視自己「學會了」這件事情，卻要看個人的悟性，看「機緣」。
這就是「心之鍛」為何易學難精的原因所在。
吉良走到兩人正對面的牆壁前，開啟了牆壁上的兩扇窗板。
窗板開啟以後，
卻未顯出外面投射進來的陽光，
而是顯出了一副墨畫。
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379、墨畫（2/2）免費閱讀：，！
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被裝裱好的那副墨畫裡，有大片大片的空白。
唯有中間部分，用濃重的墨跡，畫了一個稻草人。
被斬成兩截的稻草人。
那稻草人被斬切開的上半身處於飛起的狀態，下身則往後傾倒。
切口處，
甚至有些墨汁飛濺而下，因此得以形成的一些散亂稻草。
