棵棵紫紅的靈芝從泥土山石裡生長而出，互相纏繞，托起一具具屍體。
那些屍體依舊保持著生前的模樣，沒有絲毫腐敗的跡象。
它們或是高冠玉帶，廣袖氅服，或是布衣短打；
或是遍身甲冑，或是曲裾襦裙。
一具具屍體穿著歷朝歷代的不同服飾，被巨大的靈芝托起，在山川龍脈的勾連下，虯結盤繞，形成一座‘靈芝屍山’。
在這座靈芝屍山的半山腰處，
巨大的、四方的墓室已被開闢出來，
近九十度傾斜的棺槨上，一副同樣巨大、四壁遍佈種種浮雕的棺槨跟著出現在了老道的視線裡。
看到棺槨裡的景象，
老道禁不住瞳孔緊縮！
棺槨內，
一床淡金色的壽被鋪在其中。
那壽被下，未見墓主人的屍體。
寬大的壽被兩側，有兩列厲詭文字，縈繞著滔天的兇異！
老道目光看過那兩列厲詭文字——此種與道教符咒文字大同小異的文字流過他雙目的瞬間，即被他解析出了那兩列文字的涵義：
‘受命於天，
既壽永昌！’
這兩列文字，似乎揭示了棺槨主人曾經的身份，必定極其尊貴。
或許是曾經的一國君王。
但老道仔細思索，
卻又覺得，
或許這兩列文字另有指代。
其並非代表‘天的權柄’被人掌握在手中，掌握這般權柄者乃是‘天子’的涵義，而是在表達、揭示一種‘長生’、‘死後成仙’的渴望，
更或者是在表示：墓主人本就是一位‘仙人’！
既是仙人，
自然‘受命於天’！
自然‘既壽永昌’！
老道並非無端作出此種判斷——作為一個經過許多歷練的搬山道人，他亦不是沒有下過帝王墓，前朝帝王墓的墓室規制、棺槨浮雕都與眼前這‘靈芝屍山’內的景象截然不同，
由此可以斷定，
這棺槨並非為盛裝帝王屍身所用。
讓老道進一步做出‘墓主人’或許是一位‘仙人’之判斷的，
乃是棺槨內鋪陳的那張‘壽被’。
那張以淡金絲線織就的壽被上，
描繪了諸多參天而起的巨大靈芝，
一個個廣袖褐服、高冠博帶的仙人，一個個霓裳羽衣的仙女就在那些巨大的靈芝上或站或坐或舞蹈，
織錦山的山川龍脈間雜於壽被上的圖案中，
形成了巨大靈芝交錯裡，一座座五光十色的仙山。
