“佛子尊者。”
廣明低聲回道：“外界一直盛傳，康雄所繫縛的詭類，乃是命類天人道中的‘黑身白手瑜伽母’。
他以象神繫縛法，繫縛住這隻詭。
可以使這隻詭呈現‘象神’相。
黑身白手瑜伽母可以寄託於人身根本脈輪‘臍輪’之中，而象神繫縛法最著重修行的亦是臍輪。
當它寄託於人身臍輪內時，會持續掏空此人的精血，將人慢慢變成一張人皮, 而後黑身白手瑜伽母就可以披著人皮到處行走，
它操縱的人擁有生前的記憶，行為習慣，
會按部就班地‘生活’，就連最親近的人，也往往要在與之相處一兩日, 甚至多日後，才會驚覺自己身邊的人每日都保持著刻板的行為規則, 因而發現身邊人被詭所侵蝕。
而此時往往已經為時已晚。
黑身白手瑜伽母可以分化自身,
能源源不斷製造分體，寄託其他活人臍輪之內。
曾經有一個小鎮，有半數以上將近千人，被黑身白手瑜伽母化作它的‘人皮分身’，幸好那一夜有位大僧侶借住在這個小鎮上，
在小鎮家的女兒侍奉他，與他性合的時候，
被他發現端倪，因此才避免整個鎮子的人都變成黑身白手瑜伽母的人皮分身。”
蘇午聞言放下書冊，
看向廣明道：“這隻詭將如此多人都變成自己的人皮分身，其實力莫非不會因此有所增進？
借住在小鎮上的那個僧侶，
有手段遏制黑身白手瑜伽母？”
密藏域的僧侶們不忌葷腥，大僧侶們蓄養明妃，與之性合也非罕見之事。
不過，
在明面上, 任何僧侶都被約束不得誕育子嗣。
但也僅僅是在明面上而已。
私下裡，呼圖克圖們有七八個兒子都是很常見的事情, 只是他們的這些子嗣一般都以呼圖克圖的子侄自居。
“那位大僧侶發現與自己性合的農奴女子,
竟是黑身白手瑜伽母披著人皮的一道分體，受到了很嚴重的驚嚇。
但他有密咒護身，
還是騎馬逃出了鎮子，
將訊息傳給當地的宗府，宗府派來了僧侶，剿殺黑身白手瑜伽母的那些人皮分身——黑身白手瑜伽母不可殺死，但它的人皮分身卻可以被滅絕。
宗府僧侶幾乎屠滅了整個鎮子上的所有人，也就削弱了黑身白手瑜伽母暴漲起來的實力。
它依靠活人精血培育起來的分體，無法與本身融合。
而後，
當地的大貴族——康雄長老的家族派來了幾個住家系縛僧侶，困住了黑身白手瑜伽母，
康雄隨後趕來，將這隻詭繫縛在了自己的臍輪之中。
也正是因為他繫縛詭成功，
才漸漸把持住戒律院的權柄。”廣明向蘇午小聲解釋著。
蘇午雖然沒有親身經歷‘黑身白手瑜伽母’事件，
