蘇午不再多言，跟著黃袍僧‘天奇’出了小間。
繞過那尊提著四樣詭異物件的鳥首神像，他輕聲向‘天奇’問道：“天奇師弟，敢問佛堂內供奉的這尊佛陀尊號？
祂手上提著的那些東西，怎地如此……神異？”
“這並非佛陀、菩薩。”天奇詫異地看了蘇午一眼，沒想到這人會沒常識到這種地步。
便是密藏域的一個普通農奴，在如今法寺遍地，佛法弘揚的情況下，也沒道理不瞭解這種常識。
“佛堂內供奉的，乃是‘大明神’。
傳為日中蘊生之魔。
至於祂手裡拿的東西，便是大明神的‘繫縛之器’。”天奇耐著性子為蘇午解釋了一句。
隨即就不理會他，領著他一路走出戒律院。
大明神繫縛之器？
天奇的言語，讓蘇午瞬間就聯想起廣法曾說過的，唯有無想尊能寺住持尊者才可以修持的‘無想大明神繫縛’之法。
原來那幾件東西，就可以讓人透過修煉，把一隻厲詭繫縛為‘大明神’？
按理來說，
大明神的繫縛之器不應該由住持尊者掌握嗎？
為什麼會出現在戒律院的佛堂內？
這是否意味著，在無想尊能寺圍繞下一代繼承者展開的鬥爭中，戒律院佔得了先機？畢竟它掌握住了大明神繫縛之器？
而後，天奇領著蘇午去了戒律院對面的經綸院。
挑選了一些書籍，令他了解情況。
在經綸院的佛堂內，蘇午同樣看到了大明神的神像。
並且，這尊大明神同樣把持著幾件繫縛之器。
他的疑惑迎刃而解。
當代住持尊者圓寂在即，修煉無想大明神繫縛之法所需的八件繫縛之器，就被其分別交託給了東西二院。
以待未來轉世靈童修為精進，再將八大系縛之器一一掌握。
轉世靈童收回繫縛之器的過程，亦可以看作是東西兩院將權力交還給他的過程。
成體系的‘無想大明神繫縛之法’，
不僅是一門繫縛厲詭的精妙法門，更代表了無想尊能寺的住持尊者權柄！
……
蘇午未被安排進一般僧侶居住的僧舍中。
半途有黃袍僧傳來廣法的指令，他就被安排在了一座獨院的偏房當中居住。
這座獨院以後都將會是他與師傅廣法的居處。
眼下廣法還在住持尊者那邊商議事情，蘇午自己在居所內翻看起了從經綸院借閱來的幾部書籍。
