老和尚遇到這個活寶也是沒有一點脾氣，最後只得命人上來齋飯，佛酒讓陸羽吃飽喝足之後，這才來到極樂天的後山涼亭之中，二人對面而坐。
極樂天乃是金象宗歷代祖師的閉關潛修之所，一般人很難找到它的所在，這裡就宛如一個小型的佛國，歷代祖師的佛像都被留在這裡，接受歷代後人的朝拜。此時，極樂天佛香園的靜慈亭之中，陸羽和老僧對立而坐，老和尚笑吟吟的開口：“小施主，我金象宗的齋飯可還可口？”陸羽伸手行了一個佛禮：“無量佛尊，齋飯相當不錯，只是素酒無肉，不歡，佛雲：眾生皆苦，當享大自在，大歡喜，方解吾願，上古佛經有載，地藏大菩薩見地域眾生苦難煎熬，心有大不忍，隨放棄菩薩金身，隻身入幽冥界，並發下宏願：地域不空，誓不成佛！另外，我佛如來也有以身飼鷹的慷慨壯舉，修佛者，必須要有一顆悲天憫人之心方能修成大道”。
老和尚聽完陸羽的話，一臉的震驚，不由得站起身低頭對其行了一個佛禮：“無量佛尊，想不到小施主對佛法典籍的瞭解如此深刻，當真是我佛的有緣人，敢問小施主這地藏，如來是哪兩尊大佛，恕老衲愚鈍，修至金剛境圓滿，如今已有六千餘歲，各種佛籍經文老衲也讀過不少，可還是未曾聽到這二位大能之輩呀，小施主能否為老衲解惑”。
陸羽聽到這老和尚居然到達金剛境圓滿，也讓他嚇了一跳，沒想到這老僧竟然和蠻獸境的那位修為相當，怪不得能相互制衡，互不侵犯。他雖然猜到老和尚修為不低但也沒想到境界會如此之高，再聯想到剛才自己的大膽言辭，不由得為自己捏了一把冷汗。
看到老和尚站起，他那裡還敢在那裡裝逼，那不是找死嗎，還好老和尚沒與他計較，陸羽慌忙站起身還禮，然後糊弄老和尚說在參與梵天仙境時取到的一部仙界典籍中看到的，說是仙界的大能之輩，而後又向老僧連賠不是說自己胡亂說話讓大師別計較。老和尚也沒想到這小子轉變這麼快，當真是能屈能伸，前途無量呀，於是，老僧微笑著擺手說無妨。
二人又閑聊了幾句，老和尚便向陸羽把事情的前因後果悠悠到來：“老衲法號空淵，乃是這金象宗的當代祖師，如今壽元已經六千餘年，說起我佛修一脈可以說是源遠流長，我金象宗六萬年前便由我派祖師金象真佛在這西漠蠻荒之地紮下根，可以說我派的歷史即便是比起那傳說中的神秘宗門扶桑古宗都相差不多，更不要說扶桑七大門派了，若不是我派乃是出家之人，不喜世俗這些虛名，這扶桑七派定然也少不了我金象一脈。至於我派為何會選擇在西漠之地建宗，不光是因為此地的荒蠻環境適合煉體，還有一個重要原因，那就是金象祖師的大師兄，也就是如今金聖門的開派祖師”。
陸羽聽到此處，內心也是一驚，還從來沒聽說過金象祖師有個師兄，原來這金象宗與金聖門是一脈相承，全是無量真佛傳下來的道統，怪不得名字也是如此相像呢。此時，只聽空淵大師悠悠一嘆：“金象祖師覺得這位師兄太可憐，他欠他的，故而，嚴格要求後輩弟子，以後無論宗門多麼強大，不得踏入扶桑半步，和金聖門弟子如果對立也要盡力的退讓，因為，祖師覺得，既然師兄選擇離去，那就讓他安靜的落戶扶桑，不要打擾了吧”。
空淵大師接著道：“無量真佛在修真界可以說是個傳奇，人盡皆知，家喻戶曉，但是他飛升時卻並沒有建宗立派，當時的修佛者只是一盤散沙，門派林立，不成規模。這也不全怪無量真佛，因為即便是在真佛之前歸納體修修煉體系的神皇，也未能開宗立派便匆匆飛升，再加上天地大變，體修的資源越來越少以至於煉體一脈日漸沒落，因為神皇的煉體術僅僅度過了萬年便很難再修煉”。
“傳說無量真佛出生在戰亂繽紛的年代，生來就是一副悲天憫人的慈悲胸懷，他的父母相繼在戰亂中死去，後來便被遺落於深山之中，猛虎見其啼哭都會趕來，前膝伏地，為其哺乳，餓狼來到他的身前也會跪伏叩拜。後來，他被深山古寺的一個化緣遊僧所救才算是最終活命，或許是命運使然，無量就應該是佛陀轉世，他無論修習任何佛法都能夠信手拈來，閱讀任何佛經典籍都能夠做到舉一反三，擁有自己的獨到見解。他的師父特別歡喜，隋賜法號無量，意思就是前途無量，這便是無量真佛的由來”。
“無量真佛耗時五千載便到達不滅境，被世人稱之為無量真佛，真佛一生弘揚佛法，普度眾生，可卻未曾立宗，不是沒有能力，是不願，因為他覺得不應該用一種信仰來約束眾生，那樣做就違背了佛法的真意，應該讓眾生發自內心的虔心向善，積累功德，那樣才是最終的目的。他的兩位弟子都不同意他的思想，他們都認為這是不可能的事，眾生需要教化才能知曉佛法的真意，他的大弟子莫桑更是為此和師父爭吵，一氣之下遠走扶桑建宗立派，他要證明給師父看，他的教義才是正確的，而金象祖師不想違背師父，便沒有出來仗義執言替師兄講話，因此，他覺得對不起師兄”。
“無量真佛最終也沒能完成他的宏願，或許他也知道自己太過極端了吧。最後，連他自己都無法壓制修為，不得不破碎虛空飛升佛界，在臨走前他來到扶桑去見他的大弟子最後一面，可是，莫桑卻在建立門派留下傳承不久後的一次歷險中意外身隕，由於當時他剛達到金剛境，在修真界此境界被尊稱為真聖，故而，門人弟子為了紀念他將門派更名為金聖門”。
“無量真佛聽到這個噩耗，痛心疾首，在此界再也沒有任何留戀，於是他決定立刻離開這個傷心地。不過，在離開前，他好像想通了一切，無量真佛把祖師叫到跟前，告知於他，待其飛升後找個合適的機會傳下正宗的佛修一脈，從今以後教化眾生，使佛法發揚光大。真佛希望金象祖師能建立一個人修與獸修平等相處的宗門，以達到我佛眾生平等之目的。至於適合眾生的功法他已經有了一些思路，也一併告知了祖師，以後的完善就要靠金象祖師自己來完成了，而後，無量真佛決定再尋找一個人族傳人傳承其大法。真佛本就是天縱之才，自然選徒的要求也是極高，設定了兩道試煉關卡，先透過一步時空梯到達極樂佛殿，而後必須抵擋住婆娑魔音的誘惑方可成為他的傳人，很顯然，小施主達到了要求，所以，可以得到真佛留下的寶物”說著空淵大師拿出了一個烏金缽盂，裡面彷彿還存在著一汪搖曳著的“清泉”。
只聽空淵指著烏金缽盂繼續說道：“這個寶貝名叫須彌烏金缽，乃是金屬性的先天靈寶，也算是此界最實在的就連老衲都動心，若不是真佛有訓狂化境以上不可染指，老衲真想替他老人家去完成那個心願，罷了，一切隨緣吧。再說這一缽盂眾生虔誠的香火願力，這是真佛度化眾生時所收集的最純潔的眾生願力。說起香火願力應該算是我佛修和魂修兩脈獨特的修煉方式吧，小施主應該知道我派會在民間建立一些小型寺院，並且也不像那些扶桑大派採用隱世修行。我派修行講究的是入世，融入民間，感民生之疾苦，體會世態之炎涼，並且接受凡人的香火參拜，收集他們最虔誠的祝福和信仰，這便是香火願力”。
“香火願力具有兩個作用，一個就是洗練肉身，一個便是淬煉靈魂，也就是修士所說的神識，這樣便能使修煉事半功倍，非常有效的加速修煉，勝過絕大部分的靈丹妙藥。但是，世間事沒有絕對的好處，凡事都據有兩面性，都是一把雙刃劍。佛家講究因果，所謂因果迴圈，天理報應，運用香火願力修煉便與芸芸眾生之間産生了因果，為了化解因果，我佛修必須要入世修行，那麼入世又怎樣才能了卻因果呢？那便是積德行善積累功德，我佛講功德圓滿，立地成佛也就是這個道理，所以，小施主，老衲要提醒你一句話，不要隨便受人恩惠，那樣的話就會沾染上因果，所謂欠的總是要還的。好了，說了這麼多，老衲也該把真佛的要求講於你了，佛主對金象祖師言道：所選傳人需幫他在力所能及時守護金聖門千年，也算是彌補我對莫桑的愧疚，作為回報這件先天靈寶以及眾生願力將歸小弟子所有，小施主，你可願意接受？”。
