她扒著棺材板轉了一圈,尤其檢視了棺材的縫隙,發現這口棺材依然嚴絲合縫,看上去根本沒有人開啟過。
這也不足為奇,因為周圍散落著那麼多珍珠瑪瑙都無人收集,所以沒人開啟棺材也在情理之中。
剛才李工、馮科長都說了,看下面墓道的乾淨程度,這個墓室不但有人光顧過,而且還有很多人頻繁進出過。
李馮兩人所說的,能頻繁進出娘娘廟地下墓室的人,應該就是娘娘廟四人吧?
他們就是吳大寶、黃豐登、芮冬縵,還有那個人人都說有,警方從來沒找到的蕭使君。
這幾個人在娘娘廟搞神秘活動,為人觀元辰,改命運,而且不圖財物,不追名聲,不建組織,不惹是非,警方無法取締逮捕他們,也是因為找不到他們任何牟取利益、從事商業欺詐活動的證據。
他們四個人,看起來無慾無求——我沒有目的,只是隨手幫人做點兒事情,雖說有些迷信色彩,但我一沒欺騙信徒財物,二沒有搞傳銷組織,三沒有傳歪門邪道,警方只能批評教育,又能對他們如何呢?
但自從發現地下古墓之後,林瑛心中的疑問頃刻之間一掃而空。
馮科長說了,娘娘廟所在的地方,是風水學裡面很冷僻卻十分寶貴的一種穴位。
那就是驪珠穴。
這裡是風水寶地,那麼千百年來,肯定會被達官顯貴發現,然後埋骨於此。
中國的墓葬,往往講究厚葬,不像歐洲、日本等地,找個棺材,或者罈罈罐罐,把死人的骨殖一埋了事。
所以國內盜墓行業從古到今,十分發達,屢禁不止,甚至衍生出來各種門派,什麼摸金髮丘、搬山卸嶺。
蕭使君既然那麼厲害,他很可能看透了娘娘廟這塊風水寶地,然後先憑自己的能力在此站穩腳跟,弄一套觀元辰宮的術法,在當地百姓中營造神秘、敬畏的感覺,再靠信徒們的捐贈,開始大興土木,利用工地做掩護,暗自往下施工,挖通墓穴,盜取寶物,最後攜帶寶物,以雲遊四方的名義一走了之。
這樣沒有人會質問,沒有人會懷疑,甚至大部分人連想都想不到。
李工提出來土方量增大的事情,應該就是他們偷偷下挖墓穴產生的土方吧?
承聖殿是蕭使君的住處,也是他觀元辰宮的地方,信徒和義工都不敢貿然進入,所以承聖殿應該就是下挖地道的出入口,因為那裡最好隱蔽。
當來到這個洞窟之前,林瑛還堅信著以上的推理。
可是,當她站在洞窟裡面,她又開始質疑之前“四人盜墓”推論了。
因為這個推論,面臨著三個質疑——
首先,為什麼宗所長他們搜尋兩次,都沒有搜尋到地道入口?
其次,這個墓穴裡,墓道、洞窟都很完整,也沒有遭到挖掘的痕跡,那工地日誌中記載的暴增土方,又是從何而來?
第三,在這個明代鹿丘王墓裡,棺材沒被開啟,周圍的珍寶、銅器都安然陳列著,如果四個人為了盜竊財物,那為什麼這些寶貝都紋絲沒動?
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