呂程，從人武部政委的位置上轉業回了sh，為什麼能安置到sh呢？
原因是他的二婚妻子家父母是sh支邊，落實政策後他老婆父母回了sh，後來他媳婦也回去了，他也就轉業回到了sh，被安置在sh市的一個區政府上班。<101nove.扶貧代職了兩年，回去後又調了一職，現在是區政府裡的一個處長，本來對部隊轉業幹部安置，原則上是行政正團，降一職安置，就是副處級別，只是享受正處待遇，現在回來就是名正言順的正處級別了。
雖然在同學面前顯得放蕩不羈，當時把誰都不放在眼裡，但轉業後在自己的崗位上還是非常努力的工作，算是在地方上站住了腳。
自從他父親因病去世後，他再也不那麼狂了，並且謙虛了很多，能夠和大家打成一片了。
同學中有一個人不得不提，那就是女兵九班長向紅，向紅畢業後分到了邊城軍區後勤通訊隊，與田萱在一起工作。
後來，結了婚成了家，後來又失去了工作。
可菜攤也沒擺多久，兩人對精神上的追求，達到了就知若渴的地步，就商量著研習佛法。
說走就走，兩人分別在qh和藏南，藏傳佛教大寺裡研修佛法，居然在條件艱苦的條件下苦讀七年，終成正果。
向紅離開了qh去了fj，在一處寺中任主持，法號：清蓮，尊稱為：清蓮法師。
她這個轉型有些大了，簡直可以說是破繭重生，那可是在思想領域極大的轉變。
他的父母還在軍隊幹休所裡，對女兒最終選擇，雖然是極力反對，可也拗不過女兒精神上的追求。
有一次回邊城作法，在同學們的邀請下，見了一面，感覺氣色十分滋潤，言談舉止間顯得很優雅，不愧為一代法師。
同學們終於放下心來，不再為她擔憂。
再說說於衛當年的好戰友鄭飛吧！鄭飛雖然不是於衛同屆的同學，但他是通訊教導大隊一隊的學員，於衛的高中同學有很多在他們隊裡，比於衛他們早一屆。
當年，於衛從紅軍團調來到野戰通訊大隊後一年，鄭飛也調回了紅軍師機關。
第二年於衛到武漢上學去了，鄭飛也遲一年去了政治學院深造，回來後正直軍區機關用人之際，他就被借調到了邊城軍區政治部幹部處工作。
他在幹部處從正式調入任幹事，再到科長、一路升遷到了副處長，工作上任勞任怨，得到上級首長的好評。
於衛在他任副處長時自主擇業轉業，以後鄭飛更是平步青雲，先是晉升到了政治部轉業辦公室主任的副師職崗位，任職兩年後又平調到幹部處任處長一職。
這可是幹部晉升的管理部門，是軍區首長的耳目，軍區最重要的重要部門之一。
當主管的，口子上的人更加方便，鄭飛也是口子上的人，這個部門知道的內幕太多，不想用他都不行。
幾年後，部隊回歸了正軌，嚴抓訓練，積極備戰。
鄭飛後來被調整到一個軍分割槽任政委一職，雖然調了一職，由副師升到了正師職幹部，可明白人一看，就知道被邊緣化了。
可能是由於他本身清風亮節，出汙泥而不染吧！雖然知道很多內幕，可畢竟不是首長的親信，難免被邊緣化。
如果還想晉升就難上加難了，除非到野戰師任主管才有晉升的可能，畢竟將軍不是那麼好當的。
好在鄭飛一身正氣，人本身也勤懇地工作，抓部隊也是很有章法，只有等待機會了。
在邊城軍區這些同學、戰友中，基本上都以轉業、自主擇業和退休了，只有極少數在現職上，鄭飛無疑是行政級別最高職務了，也是最有前途的了。
當然，很多很多的同學、戰友，不能一一地表述他們的情況，於衛中專同學的父輩都是扛過槍打過仗的共和國功臣，是百廢待興共和國建設的功臣。
雖然他們成年時期趕上了改革開放，可他們受父輩的影響很深，堅強而剛毅，甚至有些固執。
說是幹部子弟可又不像，因為他們沒有坐在先輩的功勞簿上坐享其成，也不像有些生長幹部那樣投機鑽營、見風使舵。
他們都在自己的工作崗位上，認真負責地幹事業，在不同的時期可能有著這樣或者那樣的思想上不穩定，出現一些錯誤，但能夠及時改正，並走向正軌，為國家、軍隊的建設貢獻著自己的力量。
他們身上沒有懈怠和怨言，沒有趨之若鶩地去追求浮誇和金錢，沒有跑官要官，更不會貪得無厭地撈取公共的財務。
對他們來說是坦然的，是純粹的，現在退了下來，更是幸福的。
要說這些人都是共和國的好幹部；父母的好兒女；孩子的好家長。
在自己的工作中踏踏實實，看起來並不是多麼的閃光；雖然從事著並不是收入很高的職業，但他們也無怨無悔奉獻了自己的青春和力量。
主席在《紀唸白求恩》一文中寫的：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低階趣味的人，一個有利於人民的人！”這句話就是他們一生的座右銘。
隨著共和國特色社會主義新時代征程的開啟，祝願祖國日益繁榮昌盛，實現“中國夢”
大同世界燦爛輝煌！
二零一八年二月十三日完稿於烏市
作者：天宇無際
