公元1657年，明共治八年。
明朝與日本簽訂借款條約，五德號借款500萬銀元給江戶幕府，不過明朝需要派官員，監督幕府對這批銀元的使用，以便幕府能將大部分銀錢用在穩定日本社會，鎮壓叛亂上，避免江戶幕府的奢侈和對銀元的浪費。
從明朝的利益來看，明朝不希望江戶幕府垮臺，從王彥個人的利益出發，他也不希望日本低階武士提出的尊王倒幕思想傳到明朝，所以他是真心希望江戶幕府能夠壓下這股倒幕的風潮。
弘光朝時，明朝一年的歲入才500萬兩，現在一次給日本借款500萬銀元，並不是一個小數目，五德號也擔心江戶幕府拿到錢之後肆意揮霍，所以對借款的監督，就在所難免。
這種監督，其實包括很多方面，包括借款的用途，也包括對幕府的財政監控，以確保幕府有財政穩定有償還的能力。
這等於在一定程度上，明朝已經插手江戶幕府的財政和事務。
在借款條約確定之後，第一批銀元隨即裝船出海，與此同時明朝錦衣衛也得到了一筆銀元，用於在日本活動，收買一些有威望的日本人，開始鼓吹漢文化，吹捧明朝。
受到這件事情的影響，王彥覺得對其他地區，也可以進行此種策略。
不多久，王彥便舉一反三，給錦衣衛再次追加了一百萬銀元，用於此種宣傳。
錦衣衛拿到經費之後，動作迅速，朝鮮，廣南三國，以及南洋各地，都有拿著錦衣衛的錢，專門吹捧明朝和漢文化，挑剔和批評本族文化的當地人物。
朝鮮要說是漢化最重的番薯，自己就號稱“小中華”，可這還是不夠，朝鮮的漢化並不徹底，很快便有朝鮮官員，開始批評起世宗大王創造的彥文。
這個彥文字來是為了讓朝鮮人更好的學習漢字，不過他畢竟也是一種語言。
如果哪一天朝鮮民族主義起來，那彥文原有的作用和目的就可能發生變化，反而會成為去漢化的工具，權衡利弊，這個也在打擊範圍之內。
王彥捨得花這麼多銀子去做這件事情，讓人鼓吹漢文化，貶低周邊的文化，就是想讓整個東亞地區，都心向漢化。
要做到這一點，並不容易，要他們完全漢化，怕是要百餘年的時間，中間明朝實力衰退也許還會出現反複，不過一旦做成，無疑會完成文明的大擴張。
這很難，好在明朝文化和武力兩手都硬，本身就是各國學習的榜樣，所以還是有可能完成這一點的。
徹底的漢化並不容易，不過只要初步的成效出來，明朝就能夠形成一種巨大的文化吸附力，利用各國對大明文化的嚮往和崇拜，把他們牢牢吸附在身邊，使得大明坐穩東亞中心的寶座，而這一點，王彥活久一點，應該能夠看到。
從格局上來講，東亞各國相互爭鬥，只會讓歐羅巴得利，也會讓他們乘虛而入，扶持幾國來牽制大明，而如果大明朝能將周圍各國的力量整合，那大明朝的勢力和影響，便會迅速向外輻射，不可能再被任何勢力牽制。
在王彥佈局文化方面的長久戰略時，對於與大明競爭東亞霸主的金國，明朝也終於出手了。
1657年，金永章十年九月初。
從永章九年初開始，金國棉價和棉布價格已經猛漲了一年半的時間。
此時一畝棉田的收益已經是麥田的三倍左右，金國境內掀起一波瘋狂種棉的風潮，長安附近的紡織作坊，也爆炸式的增長了兩倍多。
金國方面雖然對於種棉進行了一些控制，但是由於金國朝廷和政權的結構，這種控制卻沒有起到效果。
一般的情況下，能多出一成的收益，人就已經動心，多出兩成的收益，那人們就已經蜂擁而上，要是多出五成，那冒險也得幹，要是多了一倍的收益，律令都不算事。現在多了三倍的收益，金國從大族到百姓，便都已經瘋狂了。
雖然金國朝廷下令，各縣的棉田不能超過麥田的三成，上等的好田不得種棉，但事實上金國朝廷根本管不了那些大族，還有各地的軍閥，就連普通的百姓也都冒險種植棉花。
他們賺著種棉的錢，交著種麥的稅，各地方官府與當地大族勾結，只要他們交稅，也沒有多管。
