此時他雖然大權獨攬，可是從法理上來說，他的權利，來源是皇帝，他是幫助皇帝理政。
那麼矛盾的關鍵就是，皇帝的命令要大於他的命令。
畢竟皇帝的命令叫“聖旨”，是叫天下按著他的意思去做，而他的命令是“教旨”或者“教諭”，是告訴天下做什麼，這個級別就差太多了。
也就是說，從明朝的法理來說，皇帝一句話，是可以否定王彥的。
王彥現在的處境，其實和曹操很像，他收複了大明的江山，曹操也為漢朝重新統一了北方，而且兩人都以漢相自居，推行改革。
如果曹丕不篡，那曹操在歷史上的名聲，絕對甩諸葛亮幾條街，至少能算半個聖人。
當年北方基本是曹操平定的，他可以說權傾朝野，但是漢獻帝還是能搞出“衣帶詔”這些麻煩來，說明皇帝的影響力是不容小覷的。
當然王彥權傾朝野，皇帝未必敢下這樣的旨意，但是如果王彥不在了，可能清算的時刻就到了。
如果王彥不能想出一個辦法，來防止這個清算，那麼順系和其他親信，必然會將他推上皇位。
這件事，王彥一直還在思考，共治帝朱琳源今年八歲，十五歲親政，王彥還有七年時間，拖一拖說不定能拖到十年。
在這七到十年的時間內，王彥已經滅了金國。
受心學和孟子學說影響的新一代士人，開始逐漸掌握話語權。
人的思想，並不那麼容易改變，王彥執政五年，年長計程車人很難接受新的思想，人都是越活越保守，這點可以和年長的人聊天，就能發現，年輕人是很難改變老一輩人的觀點的。
接受新思想的主要是年輕計程車人，七到十年時間，足夠他們慢慢掌握話語權，到時候，君要臣死，臣不得不死的思想，將會受到孟子思想的挑戰。
心學內心求聖，重視自身，有主見計程車人，也不會被原來的祖制和條款限制，王彥只需要解決，皇帝的命令和宰相的命令，到底聽誰的，或者說，什麼時候聽皇帝的，什麼時候聽宰相的，將這個問題解決，那麼他就算是個亞聖了。
他本以為時間還算充足，可以進退自如，卻不想，他不急，下面的人卻急了。
在他看來，此時謀逆，對他而言，並沒有什麼好處，他就算要篡位，大可在經營幾年，滅了金國再說，現在篡只能為他留下隱患，逼他大開殺戒。
不過下面的人這麼急，說明他們心中不安，這就逼得王彥不得不想個辦法，給他們吃一顆定心丸。
在平定唐魯的過程中，順系出了大力，正是這種大力，讓他們心中越發不安，急著改朝換代。
他們比王彥還要害怕被明朝清算，所以他們是這次想讓王彥稱帝的主力，可以說明朝存在一天，他們就寢食難安一天。
要平息這次風波，就必須要讓順繫心安，也要讓王彥的親信，覺得明朝沒有機會清算他們。
王彥這一路上，都在思考這個問題。
放下《資治通鑒》，王彥不禁手肘撐在書桌上，揉了揉腦袋。
從通州上船，王彥就在船艙內拿著《資治通鑒》來翻看，裡面的內容他早就倒背如流，但是還是又讀了一遍，而他也終有所獲，覺得還是得借鑒曹孟德的方案。
這時他正閉目養神，艙室外的侍衛卻忽然說道：“殿下，到山東臨清了。”
