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第119章 龜山迷陣(十三) (第1/2頁)

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向大海中倒入一桶墨汁,大海的顏色也不可能因此有分毫改變。在混沌之中也是一樣,即便九兒有強大的力量,能夠翻騰出一些動靜,可在無邊無垠的虛空之中,也不可能無中生有,創造一個世界。

九兒忽然想起,天地未分之時,也是混沌一片,盤古開天闢地,以身化萬物。難不成是這個意思?

她立即匯聚力量,在雙手之中凝聚成一把巨大的斧頭,斧頭髮出銀白色的光芒,遠比九兒的身形要大數倍。

九兒奮力一揮,可週遭沒有任何變化,依舊黑暗一片。

九兒有點失望,她轉而變換回原形——那個九頭怪物的樣子,相較於人形的時候,她原形的身姿可比一座小山。與此同時,她口銜的斧頭也變得更為巨大。九兒一躍而起,效仿盤古,奮力再是一斧。

周身的混沌依舊沒有消退的跡象。

九兒用盡力氣,揮動斧頭來回劈砍了多次,依舊無果。她累的氣喘吁吁,惱怒地看著周遭的一切,發出一聲長嘯。

不對,不是這樣。

混沌之下,永珍皆空。

既然永珍皆空,那麼即使用斧頭想要分割天地也是不可能的,虛空再分割依舊是無,不會無中生有。

如何能破除虛空呢?九兒百思不得其解。

從無到有,無中生有,無之中要如何生出有?

九兒深呼吸一口,好讓自己冷靜下來。她閉上眼睛,靜靜思索混沌陣下的寓意。破除虛空就是要在一無所有之下重建永珍,從無,到有。這樣的翻天覆地的變化不會是無端發生的,其中必有玄機。

這種感覺,似曾相識。

上古時期,太昊伏羲途經黃河,河中浮出龍馬,背馱河圖獻給伏羲。隨後,伏羲時常坐於卦台山之巔,俯瞰天地山川,仰望日月星辰,思索河圖之中的奧秘。終於有一天,他頓悟天地之間的秘密,並留下了一套先天八卦。

而九嬰就生於先天八卦之中的坎卦和離卦。坎為水,卦象四短一長,離為火,卦象兩短兩長,故而生出九嬰有九個頭顱,牛身龍尾,成為威力無窮的水火之怪。這樣的出身使得九嬰不同於尋常的妖,她兼具妖與神族的力量,是比上古極妖更強大的元妖,元妖通神。

此時,九兒面對的混沌虛空,正如她從先天八卦中蘇生前的感受。這一段記憶就像是凡人嬰兒對於出生前的記憶一樣,早就被九兒忘得一乾二淨,可是當下,她在混沌陣之中冥想得越久,當時的感受就越是變得清晰起來。

自己因何而生?這便是無中生有。

九兒隱隱感受到了一些捉摸不透的東西,彷彿離混沌陣之中蘊藏的玄機,就剩幾步之遙了。

世間永珍的無中生有,並非僅僅來自盤古的一板斧分割天地,而是來自他以身所化的日月星辰、山巒河流、草木林野……

所以,無中生有,不是像自己剛才那樣掄起斧頭想要分割天地,而是生。

何為生?能生出什麼來?

生出光便有影,生出動便有靜,生出冷便有熱,生出盈便有虧……有生就會有滅,世間永珍,無窮無盡,九兒做不到像盤古一樣演化出萬物,也沒有必要這樣做,因為這背後有更要緊的東西。

永珍之下,是分別心。只要人生出分別心,萬物隨之而生。

九兒想到了,這就是混沌陣的玄機。

混沌之初,永珍皆空,是因為一切都沒有分別。人之初生,稚如玉璞,是因為不知曉一切的分別。永珍源自人們的分別心,分別心鑄就更多彩的永珍塵世。所以,破除虛空的力量正是分別心。

你覺得黑暗是影,那便會生出光來。你覺得無聲是靜,那邊會生出動來。你覺得虛無是空,那便會生出滿來。只要有分別心,眼中所見、耳中所聽、雙手所及的虛空,就只是永珍的一部分,不可見的便是由分別心生造出來的大千世界。

九兒感到心中一陣狂喜,醍醐灌頂,她激動地睜開眼睛,再看周遭的一切,虛空的黑暗已經被明亮的景色取代。

混沌陣消失了,九兒參透了。

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