竟是個什麼？”
藤明月失聲叫道：“是那尊四面神像的真身……”
話音未落，窯壁又塌了一片，這“饅頭窯”處在巖洞深處，窯頂從中隆起，此時崩塌了多半邊，下面猶如淵深無底的腥紅血海，那裡面是尊妖邪無明的神像，它呲牙咧嘴，狀極恐怖，分做四首八臂，遍體漆黑，在業火中呈現出近似屍血的深紅。
我們見此情形，皆是驚駭欲死，退到窯頂邊緣，後背倚著洞壁，兩腿篩糠似的發抖，腳下半步移動不得，身上汗水不斷滴下，還沒等落在窯磚上，就已化成了霧氣。
周圍的窯磚紛紛垮落，眾人隨時都有可能直墜下去，我雖然知道那本考古手記的主人，曾於1980年被村長所惑，死在了“殛神村”地底的饅頭窯裡，但心存僥幸，妄想從這逃出“殛神村”，如今卻是追悔莫及。
臭魚突然拽了我一把，聲嘶力竭地叫道：“別愣著了，再不走可就來不及了！”
我回過神來，只見窯裂在迅速擴大，此刻邊緣處還算完整，不過再有遲疑，“殛神村”下的窯壁就會徹底崩塌。
我心知逃生的機會千鈞一發，先讓藤明月走在前邊，隨即咬緊牙關，同臭魚拖起阿豪，一步一蹭的向前挪動。
這時阿豪的神智有所恢複，他可能是迴光返照，意識到情勢危急，奈何說不出話，便掙紮著想將我推開，我和臭魚又哪裡肯將他撇下，強行將他拖向地洞另一端的甬道。
我們正拽著阿豪的胳膊往前走，忽覺手中如握赤炭，瞬間就被灼起一層燎泡，也不得不放開手掌，待我回頭察看，就見身後窯壁塌落，一隻暗紅色的怪手從裡面伸出，自下而上將阿豪雙腿攥住，阿豪的血肉之軀頓時被變成了一縷黑煙。
我見阿豪死得如此之慘，心中似被尖刀戳中，但那如同來自阿鼻地獄裡的無間業火，正在迅速蔓延開來，只好和臭魚兩人強忍悲痛，踉蹌著腳步追上藤明月，拼命跑到甬道石門前。
而那尊猙獰可怖的神像，像是被無數陰魂附體，竟帶著業火從窯窟中緩緩爬出，撞塌了巖洞石壁，整座“殛神村”都跟著向下陷落，我們只聽磚石崩落聲不絕於耳，再也不敢轉頭觀望，在狹長曲折的甬道裡一路狂奔。
甬道入口已被塌方掩埋，黑暗中不知逃出來多遠，四周終於變的寂然無聲，等氣喘籲籲地停下腳步，我這才發現自己的鞋底都燒穿了，幾乎是光著腳跑到此處，足底已是血肉模糊，但也感覺不出疼了，又想起阿豪慘死在“饅頭窯”，更是傷心欲絕。
我心中沮喪至極，呆坐在甬道裡一言不發，臭魚則不住搖頭嘆息，他兩眼發直，口中只是反複在罵：“我日他大爺的……我日他大爺的……”
藤明月擔心我們精神崩潰，在旁好言相勸，然後從我身邊找出那截溶掉多半的蠟燭，用打火機點燃照明，又將手帕扯開，替我包在腳上。
我藉著光亮看到臭魚和藤明月的臉色，都如死灰一般，嘴唇上全是裂開的血口子，想必自己也好不到哪去，這時我有種切實的感受——記憶中在“埋門村”的遭遇，並非是我們幾個人同做的噩夢，眾人是陷入了一個死亡的迴圈，每當全部死亡之後，一切就會重新開始，這可能與“門”所引發的地震有關。
不過我完全想不明白，為什麼“饅頭窯”裡燒造的神像突然活過來了？為什麼說這座村子是個“祭品”？許多謎團在考古手記中也找不到答案，畢竟這本手記的主人，也同我們一樣是外來者，鬼知道“殛神村”裡究竟有多少秘密？如果揭開這些謎團，我們是否就有機會從死亡的命運中逃出生天？
我的思緒越陷越深，除非擁有“上帝視角”，否則誰能洞悉這千年的迷局？但命運是片漆黑的荒原，只有走過的地方才會出現道路，與其在此怨天尤人胡思亂想，還不如從這條甬道繼續向前，看它最終會通往何處。
藤明月和臭魚都同意我的想法，這條甬道位於村後，兩旁好像沒有岔路，雖然前途未蔔，但一直往深處走下去，至少能離“殛神村”越來越遠，主意既定，當即抖擻精神起身而行。
甬道漫長曲折，地勢起伏蜿蜒，整體呈抬升趨勢，我走著走著，不覺想起一件怪事，藤明月看到她自己皮夾裡那張照片的時候，臉上帶有明顯的恐懼之意，我當時雖然沒看仔細，可我還是可以確定那張照片裡沒有什麼可怕的東西。
此事頗為蹊蹺，我尋思要找藤明月問個清楚，卻已行至甬道盡頭，原來這條甬道通著高山懸崖，洞口鑿在古樹倒懸的峭壁當中，下臨虛空，黑茫茫難窺其底，我們也不敢探頭太深，唯恐失去重心一頭栽下去。
洞裡有座神龕，猶如田間地頭的土地廟一般低矮簡陋，至多能容一人蜷身在內，其後有石獸馱著巨碑，讓塵土埋住了多半截，那神龕裡赫然是具男屍，衣冠早已風化，但體態肥白，黑發黑須，面容膚色皆與生人無異，要不是沒有呼吸心跳，誰也不會把它當成死屍。
我們三人見狀面面相覷，解放前有架飛機墜毀在“門嶺”，倖存下來的乘客發現了一具“肉身菩薩”，餓紅眼的倖存者被迫吃了死人肉，回去之後變成了行屍走肉，被砍掉腦袋都能再長出來，那個人雖然活著，卻是沒有了魂靈的軀殼。
此時看這“肉身菩薩”毫無缺損，根本沒有讓人吃過的痕跡，或許是“被吃掉的皮肉又重新生長出來了”，另外它出現在這條甬道盡頭，看來果真與“殛神村”有很深的聯系。
我們隨即發現，“殛神村、肉身菩薩、饅頭窯”裡的所有秘密，其實全都刻在那塊古老的石碑上。
刻在古碑上的第陸個故事美人祭
◆ 第六個故事美人祭
大唐貞觀年間，驢頭山人誅“門”成功，他的徒子徒孫都成了守陵人，僻居在與世隔絕的深山中，每隔一些年頭，村子裡就要用活人殉祭，鎮壓“門”的陰魂，但這無異於飲鴆止渴，怨念越積越深，遲早會釀成更大的災禍，村人無不以此為慮。
直到元世祖在位時，村中出了個異士，姓韓名胄，素有奇謀巧智，擅長爐火形煉之術，他在“眠經閣”中翻閱古籍文獻，想出一條永絕後患的“填門”之策。
原來當年衛國公李靖遠徵吐谷渾，在積石山遇“門”，那是個天地未分之時就已經存在的蟲卵所化，刀劍水火俱不能傷。它終日沉睡不醒，一旦有所異動，頃刻間就能將整座城池吞下，使無數軍民葬身其腹。李衛公束手無策，只好求助驢頭山人。驢頭山人的元神進入“門”中，才使此蟲斃命，然其陰魂作祟至今。
而這當中還有個細節很容易被人忽略，只在村中最古老的文獻中有零星記載，無非只言片語，那是李衛公曾從“門”的身上，剜下一塊肉來。但是怪蟲被剜掉肉的部分，沒多久便恢複如初，這塊肉後來也被埋到村子裡了。
韓胄大奇：“那巨蟲從天地開闢以前既有，一向不受物害，李衛公為何能從它身上剜肉？”
這件事只有村子裡年紀最老的人才知道原因，當年李衛公拜訪驢頭山人的時候，也曾言及此事。
相傳李衛公姓李名靖字藥師，生來器識恢宏，風度沖邈，文武才略兼備，未遇時常在山中射獵。某天他撞到一頭九色麋鹿，此鹿頭頂枝杈如冠，目射神光。李靖舒展猿臂，彎弓搭箭正待射殺，那麋鹿卻極為機警，竟然有所察覺，撒開四蹄遁入了山谷。他在後緊追不捨，不想墜入山中一個地洞，等醒來的時候發現自己處在洞底，多虧被枯樹擋住才得大難不死，頭頂僅懸青天一線，他本事再大也爬不出去，只好點了火媒照燭尋路。
李衛公摸索著走進一條裂縫，在漆黑的地底走出很遠，忽然見到一片氣勢雄偉規模龐大的城池，城中金碧輝煌宮宇連綿，用魚油燃燈，長明不滅，更陳列著無數奇器異怪，但其中冷森森的鴉雀無聲，他心中又是驚奇又是駭異：“這裡是什麼地方？沒聽過哪個皇帝在地底下蓋宮殿，莫非是走進了哪座皇陵地宮？”
李衛公仗著藝高膽大，持劍穿過城門走進地宮，那城門兩側有龍虎玉獸，獸背馱有古罐，上塑人面五官，輪廓起伏傳神，色澤殷紅猶如鮮血，放在那好像是用來鎮壓妖邪，他拿到手中剛想觀看，卻從那宮門裡並肩走出兩個人，生得臉如滿月，一個身著紅衣，一個身著白衣，面貌則是一惡一善，看樣子都像殿前聽命的侍官。
紅衣人見了李靖立刻瞪目叫道：“生人何敢到此？”白衣人則勸道：“此人姿貌魁偉，當是佐王之材，吾等不可慢待。”
李衛公暗自異之，立即上前施禮，自稱因追趕麋鹿，誤墜此地，請問兩位禦官，這座宮殿到底是什麼所在？
那二人說道：“此處深不可及，誰進來也別想活著離開，念你限數未到，可以破例指點一條出路。”
