我說：“但是上邊染過血了，你看這烏黑的血漬，誰還敢要？”說罷扔到一旁，又說：“錢財是給活人用的，如今命都快沒了，還要奇珍異寶有什麼用？”
臭魚說：“那倒也是屁話，入寶山豈可空手而歸？逃出去了仍是窮光棍，對得起出生入死走這一趟？”
藤明月說：“金玉沉重，帶在身上可逃不出去了！”
臭魚又撿起那玉璜連珠佩，他說：“我只拿這麼一個成不成？有了發財的指望，我跑得更快。”
我見藤明月又去勸阻涅涅茨人，低聲對臭魚說：“你要拿也別拿這個了，撿別的去。”
臭魚說：“這個怎麼了？”
我說：“我剛才扔掉之前，摳下了佩首人龍合一的玉璜，沒了那個玩意兒，玉璜連珠玉佩可也不怎麼值錢了。”
臭魚說：“你摳下人龍合一的玉璜做什麼？”
我說：“我揣起來了。”
臭魚恍然大悟：“你大爺的，你下手可真快！”
藤明月對涅涅茨人說：“一會兒身後的狼頭帽子追上來，你背了那麼多金器，如何逃得走？”
涅涅茨人無奈，只好將撿來的金器扔下，僅留一個手掌大小的金鹿，揣到懷中，比畫說他看上的涅涅茨姑娘，要十頭鹿才娶得過來，這一頭金鹿，還不：“窮光棍的苦，全天下都一樣！”
而墳山中的大殿，比我想得寬闊許多。我走到石臺近前，頭燈光束還是照不到對面。我對臭魚說：“撿寶到此為止，你給我把招子放亮了！”
臭魚說：“我這倆眼珠子都快瞪出來了，也沒看見什麼，你只管放心，出不了事兒！”他左看右看，見祭臺上有個玉匣，雕有西周獸紋，擺在正當中，顯得很重要。他叫我過來，開啟玉匣看裡邊的東西，說不定有鎮國玉璽什麼的。我說：“那會兒可沒有玉璽。”臭魚說：“你信不信，不是玉璽，那也是價值連城……”說話間開啟了玉匣，一看裡邊的東西，我吃了一驚，竟是一張獸皮古卷，十分殘破，畫的什麼也無從辨別，什麼東西這麼緊要，剝下皮來放在玉匣中？
玉匣中還有一枚明珠，光華四射，臭魚拿起來揣到了懷中。
我叫藤明月過來看，她說戎人掠走了西周三件至寶：一為西周鼎；二為褒姒；三為乾坤社稷圖，繪在獸皮之上。“乾坤社稷圖”八成是這個了，可也看不出有什麼好，為何說是武王伐紂傳下的鎮國之寶？九伯要找的東西，會不會是這獸皮殘卷？
藤明月說：“獸皮上似乎有什麼圖案，但是年深歲久，已經看不出來了。”
我抹去殘捲上的塵土，隱約有個“方面巨目、似龍似虎”的獸面。
【5】
藤明月說：“是西周饕餮紋？饕餮是周代神怪紋飾，乾坤社稷圖的傳說很多，都不怎麼可信，要逐一說來，可也太多了。”她又走近兩步，借火光觀看乾坤社稷圖。西周的器物紋飾，多為神怪，方面巨目，似龍似虎，猙獰可怖。幾千年前的東西，殘破不堪，僅有這麼幾處還可以辨認。
我說：“原來乾坤社稷圖中全是神頭怪臉，這有什麼用？”
臭魚說：“扔了得了，一張皮有什麼可看的？”
藤明月說：“西周有託神附鬼之風，後世相傳周武王傳下的乾坤社稷圖，乃岐山殿鎮殿之寶，也有傳說是周穆王傳下的，乾坤社稷圖是後人給安上去的稱呼。但是在這兒一看，這個古卷中是西周常見的獸形紋飾，又稱饕餮紋，傳說中饕餮是有首無身的神怪，到處吃人，卻咽不下去，常比喻貪吃。”
臭魚說：“你說什麼都好，可別說吃，一說到吃，聽得我這個餓啊。”
我說：“不是還有幹糧嗎？”
臭魚說：“撿來的幾塊幹面餅子，誰啃得動？不怕把牙崩了？”
我說：“我看你還是不餓，餓了有什麼不吃？”
臭魚說：“我是餓得啃不動了！”
我聽藤明月說到這兒，肚子裡也打鼓了，一路來到此處，還沒吃過任何東西。之前在死掉的炮手身上，撿到了幹糧，無非是幾塊凍得梆硬的幹餅子，但是疲於奔命，也來不及吃。我想起我還有個黏豆包，在狍子屯不覺得好，但是揣在懷中焐熱了，軟乎乎的還有餡兒，那可比啃幹餅子好多了。只是不能讓臭魚知道，這一個黏豆包，還不夠他塞牙縫兒的，暫且不讓他知道為好。想到這兒，我對藤明月說：“這個古卷不是我們要找的東西，什麼西周三件至寶之首，說得神乎其神，不過是張皮嘛。”
藤明月說：“關於乾坤社稷圖，還有一個傳說，是偃師……”
我說：“什麼傳說也只是個殘卷，‘對兒九’不會看上這個東西。”
藤明月說：“他們找到要找的東西，應該不會在此久留，咱們不如躲一躲。”
我說：“他們不會善罷甘休，別人還好說，但是九伯不好對付，一想到他，我後背都覺得發冷，有件事我打剛才一直在想，越琢磨越覺得不對，九伯要到古墳中取寶，他為何不直接找我和臭魚，而是帶了幾十個手下，一路跟在後頭？我還想不明白，他肚子裡打的是什麼主意，總之一定沒安好心。”
我們前思後想，不得要領，只好扔下這殘卷，往前尋找出路。前方又是一座宮殿，石壁上飾以凹凸起伏的獸面，巨大而誇張，闊口方面。西周獸面並不只是有首無身，有的也有軀幹肢爪，但以對稱的獸面為主，各不相同，或似龍、或似虎、或似禽鳥，兇猛莊嚴，神秘詭異，結構嚴謹。
