一個人的吐息力量有多強？
稍微肺活量大的人，鼓足了一口氣噴出去，能在兩三米開外吹滅蠟燭。
那種拳法練到了內髒的高手，更是一口氣鼓起，從嘴裡噴出，狠狠吹出，更能把氣送達幾丈開外。
而化勁高手，練到了體呼吸，全身一運功夫，血液沸騰，周身汗液蒸發，熱氣蒸騰，讓人感覺到是一個大火爐，他們的口鼻之中猛烈噴氣，氣流和空氣摩擦，便好像是兩條實質的白線沖出，帶動空氣長嘯連連驚心動魄，宛如鬼哭神嚎。
化勁高手的噴氣，在兩步之內，當面一口噴到臉上，那就真如捱了一個小拳頭，足可以讓人感覺到疼痛。如永小龍的吼功，在西南野戰學院，一聲霹靂，震懾上千學員，從容離去。
就算是這樣，口中噴氣還感不出什麼靈異。
武功到了丹勁，體力一變，陡然增加，身體素質大大提高，五髒之力全盤開發，肺力大得驚人，這個時候，吐息那就真正的顯示出了威力。一張口噴吐，便宛如雷霆震怒，霹靂驚雷。三五步之類，可以把人炸翻，和空氣炸彈也差不了多少。
如巴立明，王超的聲打功夫。一口氣吐出來，炸翻二百斤重的壯漢沒有一點問題。直接打在人的臉上，和普通的鐵捶打擊沒有什麼兩樣。
當然，這樣的打擊對於高手來說並不算什麼。遠遠比不得手上的拳頭開碑裂石的勁。所以聲打的功夫也只能偶爾用用，派不上什麼大場面，真正動手，還是比拼拳腳。
但是，王超參悟瑜伽的大手印，真言，又參考了白玉峰的註解少林洗髓經拳譜，深得真言的妙用，最後領悟出了聲打的秘訣“吒，唎”這兩個字的音節發音。
這兩個字發音，除了震懾人的心神之外，更重要的是，運用喉舌之力，把噴吐的氣流收攏在一起，如箭迸射出去。
其實，這也是一種拳法的發勁。人的體力再強，不會發勁，也不能打，發揮不出威力。同樣的道理，人的氣息噴吐量再大，收攏不到一起，也沒有用。
王超現在的“吒”字發音，正是把自己的噴吐氣息收攏在一塊，一發音，氣息就迸射出去，白光一閃，可以在三五步之內，如劍尖戳人，穿透力極強。就宛如古代修道人的飛劍。
其實古代修道人的飛劍，也就是這種利用氣流噴吐在近距離隔空傷人。刺人的眼睛，敏感的要害，並不是真的金鐵鑄造的劍。
之所以叫飛劍，是因為在五行之中，肺是屬金的。噴吐氣流，主要是靠肺的呼吸發力。
像王超這樣的境界，吐氣出去，一條白線閃過，敵人就死亡，古代的人看見了，就是以為劍仙。至於那種斬人於千裡之外，那就是神話化了。正如練拳修道的古代人，練到了筋骨雷鳴，老百姓就以為是能真的發雷，練到了踏罡步鬥，人家就以為真的能呼風喚雨，甚至可以忽悠住皇帝。當個大國師什麼的。
王超這樣打破虛空，見神不壞的體力，肺活量，在以前噴吐出來氣流，只能起到一股爆炸的作用，震破人的鼓膜，傷到別人的眼睛。但是現在用真言發力吐氣，卻能把氣流斂到一處，在三五步之內刺破人的面板！
換句話來說，就是等於他突然之間多了一把劍。
唸了“吒，唎”兩個字的音節真言之後，他的體力並沒有增長，但是動手起來威力卻大了許多，這是因為打法的精妙了。以前是手打，腳打，現在卻是聲，氣一起打。這也是打法的精妙。
不過這兩個字發音很傷腦，一吐字，人的腦袋發炸。用得多了很容易變白痴。倒不是什麼好東西。
本來這種打法上的手段，王超是拿來秘而不宣，在武道大會上對付god首領這位神級高手的。但現在形式很強，不得不拿出來一用了。
趙光榮的拳法在失憶之後，居然還有增長，一舉打出太祖長拳中的最猛烈，最有仙氣的“五步奪華山”。
“五步奪華山”一出，嚴元儀在後面攻擊，還有洪門中人虎視眈眈，王超也不得不嚴陣以待。施展出看家本領來。
在這一剎那的交手，趙光榮的“五步奪華山”的招式極快，是兩腳，三拳，一氣呵成，但卻被王超腳下截住兩腿，手上連翻，也抵擋住了三拳。本來拳腳交錯，不可開交，但王超突出真言，嘴裡多出一道白光，直刺眉心。
瞬間，趙光榮就感覺到自己眉心急跳，似乎好像被人用劍一下飛刺過來！唯一不同的是，用劍刺是冷冰冰的，而這道白氣卻好像燒開水的蒸汽一樣熱烈。
趙光榮本來也不相信王超的音節吐息居然能打出劍一樣的效果來。
他也是拳法一代宗師，雖然失去了記憶。但一些拳理，本能的東西還是深深的印刻在自己腦海中，倒是知道一些拳法之中有呼吸法，還有怎麼鍛煉吐息發勁的功夫，不過這種功夫鍛煉了也沒有什麼用，遠遠不如拳腳來得實在。
不過他卻沒有料到，世界上有王超這種人，真的能吐息傷人。
他的全身能抵擋住鈍器的打擊，但卻抵擋不住鋒利的切割。
在他的感覺之中，王超發音吐氣的這股來勢非常之淩厲，就算不能像真劍一下刺穿他的面板，傷到他的腦部骨頭，但擊中了，也肯定能打破他的腦部神經。
尤其是眉心這一塊，俗稱做是印堂，是人最重要的一個要害部位。也是神經交叉的地方，一旦被打中，立刻眩暈，甚至死亡。
要是別人用手臂打他的印堂xue，那他有多種方法攔截，可以截手臂，可以橫磕，可以挑著擒拿，但是現在王超是吹吐氣息的聲打功夫，不像手臂，根本無法攔截。
所以，他只有躲。
在膠著狀態的拳腳比拼之下，王超突出聲打，迫使得趙光榮本能的躲閃。
