謹曾經提到一個異能者。他也和你一樣，回答說在頭部。
但那是不對的。
舉例而言，就以文亦飛你這個人為例，你的人格，你的靈魂，能將之具現化的，是由你各種經歷累積而成的意識，以及你那如空殼般的軀體。
光是孕育意識的大腦，無法產生人格。
雖然只有腦也可以活下去，但我們必須先擁有肉體才能產生自我意識。
有了肉體之後，和肉體一起培養，就有了現在的人格。
喜愛自己肉體的人，應該屬於社交型人恪，而厭惡自己肉體的人，則屬於內向型人格。
雖然光有意識也可以培養出人格，但那樣的人格是無法認識自己的，一般來說，心靈就會長成為別的東西。
那樣的話，已經不能稱之為人格，和電腦沒有什麼不同。
如果有誰只是一個腦，那個人就必須創造出一個『只有腦的自己』的人格。
必須捨棄肉體這個人我，而儲存意識這個小我。
不是有了知性才有肉體。
而是，有了肉體之後，知性才得以誕生。
然而，作為知性的根本的肉體，其實算不上是知性。
肉體只是一種存在。
只是，肉體本身也有人格。
因為我就是那個和肉體共生，培養出知性的人格。”
啊！他不由得拉高了嗓門。
……據說人類是由三種要素組合而成的生物——精神、靈魂，以及肉體。
若是精神棲宿於大腦，靈魂棲宿於肉體，那麼，她就是謹的本質。
所謂的謹，是沒有心，僅有肉體的人格。
赫連謹緩緩點了點頭。
“確實是這麼回事。我並不是從知性產生的人格，而是肉體自身的人格。
城和謹就是在『赫連謹』的起源性格之中進行人格與靈魂交換。職司這一切的便是『赫連謹』。她們二人既是赫連，自然還有一個謹存在。象徵謹的圓形輪廓就是我。
像太極一樣的。
我創造了和我同等的我。
不！既然有意志這種具有方向性的存在，她們兩人可以說是比我高了一等的我吧。
