說完還對陳一乂相視而笑。
陳一乂忙言道：“師兄謬讚了，師弟修為低下，資源也已用盡，便想著多看看書籍多學學靈術充實已身。
師傅啊。
大師兄才是真的厲害呢，都已經是九階十段的修為了，擇日便要衝擊入品了吧！
而我卻還在三階二段而已。”
“好了好了，你二人總是這般相互誇讚。
似蓯你即將衝擊入品，為師便與你說說這入品之事。
修者初始是一段，升至十段，再晉升便是入了階的修者了。
入了階便是一階一段的修為，修至一階十段可晉升二階以此類推到九階十段可晉升為入了品的。
而後入品後，三品次之，一品為最。
其中三品又被稱之為修人，二品修地，一品修天。
曾有聖人言。
修人者，修的是身體至極限。
修地者，修的乃是有形之物。
修天者，修的乃是無形之物。
為師修行幾百載，堪堪突破至修人者圓滿。
至於修地者和修天者那種境界是種什麼樣的奧妙為師也不得而知。
三品修人者入品後為超凡，其次是覺醒、先天。先天圓滿方可有機會一窺二品修地境界。
三品修人，每個人的身體極限不同，故而同等級的修為也有強有弱。
然為師則認為三品修的是已身，不僅僅是肉身。
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