是國子監或太學的學官，協助國子祭酒和國子博士教授生徒，又稱國子助教明代置十五人，品序從八品。
古代助教在晉咸寧時設定，協助國子祭酒、博士教授生徒。
其後除個別朝代外，國學中都設經學助教，稱國子助教、太學助教、四門助教、廣文助教等。
州(郡)縣學亦有設經學助教者。
北魏增設醫學助教，隋增算學助教，唐增律學助教，協助博士傳授專門知識，至宋代廢止。
然，此界。
在泰華山助教僅是輔助學堂先生、武館武師的人的一種稱呼。
陳一乂從書經閣的書籍瞭解到的大明朝庭亦是如此。
陳一乂並沒有滿口答應，也沒有給出否定。
僅是對教書先生答道：“需先測試一下資質，隨後再議。”
隨後學童們排好隊等著測試。
當輪到張傑時，陳一乂望著他心情竟是有些坎坷的。
不過。萬幸！
張傑手放在靈器白玉盤後，靈器隱隱發光。
陳一乂頓時鬆了口氣。
當最後一個學童測試時，白玉盤靈器似是起了濛濛霧氣。
至此，養了陳一乂五年的孤養院，學童有兩人被陳一乂宣佈收錄。
算是皆大歡喜了……
之後在教書先生的帶領下去了另外兩所孤養院收了兩人。
日落酉時招生結束，辭別了學堂的先生。
領著四個學童在鎮子上的飯館吃了一頓後，便直接回學院了。
喜歡一品修者請大家收藏：()一品修者書更新速度全網最快。
