村婦笑了笑，把東西擱在床鋪上，床上很軟，眼看著確實擱穩了，馬大寬和李槐樹這才湊過去，慢慢地細看。
原來，擺在床鋪上的是一隻哥窯筆洗，直徑大約20厘米左右。
筆洗是一種傳統工藝品，屬於文房四寶筆、墨、紙、硯之外的一種文房用具，是用來盛水洗筆的器皿。
哥窯是宋代五大名窯之一，特點是，胎骨呈土黃色，灰色釉，釉潤而失透，布滿縱橫交錯深淺不一的開片，俗稱“金絲鐵線”。
馬大寬這麼一看，發現眼前的物件兒，似乎跟幾年後，拍出百萬港幣的一件宋哥窯筆洗十分相似，只可惜，床上擺著的這一件，很顯然只是仿製品。
一老一少四隻眼睛，正在一眨不眨地看著馬大寬和李槐樹，村婦湊到馬大寬旁邊，問：“怎麼樣？真正的祖上傳下來的舊東西……”
李槐樹估計也看出這不是真品，鼻子裡哼了一聲，問：“你真拿我們當棒槌了，還有別的東西嗎？”
小年輕看了他母親一眼，一副欲言又止的樣子。
村婦趕緊把他推到一邊，說：“沒有了，都是家裡存的老東西，我們可不是專門幹這一行的二道販子……”
馬大寬和李槐樹互相望了一眼，馬大寬轉身往門口走，李槐樹也跟著。
村婦大概看出了這二位有準備撤退的意思，好不容易拉來了兩個客人，所以她趕緊說：“等等，二位老闆，還有件東西，是一幅對聯，你們看看再走……”
李槐樹說：“嗯，你拿出來看看？”
紙箱子裡面，還有一個報紙卷，那是一副對聯，最裡面還用薄薄的塑膠紙裹著，村婦把對聯攤在床上慢慢地展開。
要說鑒賞字畫，二度為人的馬大寬的經驗可謂爆棚。
其實，仿製只能仿其表面，雖然可以用茶水和煙霧將紙張做舊，但那暗黃的顏色都是浮於表面的，有經驗的人，根本不用放大鏡細看，稍微一打量，真假自然能看得出來。
跟上午在胡哥那裡買到的掛軸一樣，這對聯裝裱的也是素色的綾子。
綾子就是一種裝裱在字畫邊緣的布料，好的綾子都是真絲織品，檔次是很容易看出來的，比如這副對聯，很明顯是原裝舊裱的。
表面的紙張是自然陳舊的那種灰白色，不像茶葉水染的，也不像煙薰的，好像也是原裱的。
再說上面的書法，這是一幅六言的對聯，上聯是“豈能盡如人意”，下聯是“但求無愧我心”。
但是沒有書寫日期，落款只有兩個字：石庵。
石庵，顯然不是人的全名，而是這個書法家的“別號”。
“庵”的意思是小茅草屋，比如尼姑庵等等，所以，這個名字聽起來忽悠好像是一個出家人寫的。
作者暫且不提，具體說到書法本身，筆力的確遒勁有力度，看得出來，此人肯定有幾十年的書法功底，才能寫得出來這樣的作品。
馬大寬對那哥窯筆洗沒什麼興趣，但是對這一副對聯，卻非常的感興趣。
古玩這一行，玩兒的是文化，是修養，古玩中字畫一類，靠的更是學問，所謂名人字畫，必須要看是否是名人的手筆，如果這副對聯落款張大千或者齊白石，肯定就價值連城了，如果真是這麼直接，估計也不會落到這對母子手裡。
