阿喀琉斯現在非常的不愉快，因為他又一次受傷了。
受到母親的祝福，被天火灼燒，可以抵擋非神性攻擊的強韌身軀，一直是阿喀琉斯的驕傲，也是他最為信賴的倚仗。
可是在本次聖盃戰爭中，他的不死身接去連被突破，喀戎的箭和神造寶具也就罷了。畢竟早就知道這個弱點，也做好了準備，可餘下的那些呢？
黑之assassin原理不明的“黑手”；
變成吸血鬼的黑之berserker所謂表達友善的“吸血行為”；
還有，這個突然冒出來的黑之ancer的槍。
一夜之間，不死身被三種不同的手段突破，就算是特洛伊戰爭中最勇猛的大英雄也難免有點發怵——我的“勇者不凋花”不會是假的吧？
尤其是最後這一次。身為半神的阿喀琉斯敢肯定，眼前的女騎士沒有神性，那把掃中自己胸口的騎槍也不是神造寶具，自己那廣為人知的弱點又沒有遭受攻擊，她到底是怎麼突破自己的不死身的？
雖說只是一次鈍擊，只有些許的疼痛，可阿喀琉斯向來堅定的信心卻動搖了。
下意識地，阿喀琉斯扭頭看了眼喀戎。這是他年少時養成的習慣，有事不決問谷歌，咳咳，喀戎。自家老師可是人形百科全書，在阿喀琉斯的認知中就沒有他不知道的事。
知曉阿喀琉斯真名以及傳說的迦爾納、阿塔蘭忒等人也很是好奇。
被和兒子沒什麼區別的弟子以充滿信賴和求知慾的目光盯住，喀戎也忘了敵我之別，自然而然地履行作為老師的職責。
“那確實不是神造兵器，那是在神造之上，由星球本身生成的寶具。”
神造之上，星球本身這個概念喚醒了沉睡在所有人腦中的，由聖盃賦予的知識——那是關於神明的起源和演變。
神明的歷史比人類要悠久的多，他們在星球尚處於原始狀態時便已存在，是力量被擬神化的具現。
之後，便是常見的自然現象，大多數“神明”從安穩的生命定居後逐漸開始增多，人類對自然的認識尚還淺薄，出於對力量對大自然的畏懼，人類開始崇拜它們，它們便是“自然神”，而這也是被人類定義的神代的起點。
隨著時間的流逝，人類社會的發展，神的控制逐漸衰弱，人類開始逐漸脫離神的時代，對神的印象也逐漸發生改變，甚至變得畸形，於是便衍生出了“現代神”。
人類依靠各種逐漸壯大的信仰而形成的神，便是現代的神，也有人維護自己統治而虛構的神。與作為原始的神明“自然神”不同，“現代神”是純粹後來因人類單純的信仰而擬神化存在的，純粹幻想、信仰的具現——從本質上說，和英靈並無分別，差的只是器與格。
先不談“自然神”和“現代神”的區別。原初的神明是星球力量的延伸，由星球製造的寶具自然也是，單論概念兩者平級。而阿喀琉斯的“勇者不凋花”是神明力量的延伸，按照神秘世界亙古不變的法則“神秘會在更大的神秘前”失效，阿喀琉斯的不死身又怎麼可能擋得住阿爾託利亞的聖槍。
“如果我沒有認錯，那把槍的真實姿態應該是星球為了固定人類所生存的表層世界而生成的其中一座‘塔’。”<aster推崇備至的大賢者。”被戳穿寶具真面目的阿爾託利亞沒有生氣，有的只是對喀戎眼力與學識的欽佩。<aster詢問，請不要推辭。”喀戎所指的自然是慎二與阿爾託利亞締結契約之事。<aster既然讓我現身，想必是做好了準備，不過在此之前，我得先完成aster的命令。”
阿爾託利亞說著，騎槍平舉，同時指向回過神來，準備再次發起進攻的紅方三人。
“此槍為繫住星辰的嵐之錨，也將歌頌星辰之光而閃爍的至遠之槍，我以此止境之槍，守護aster的後背。”
“要打就打，別說那麼多廢話！”
經老師指點打破顧慮的阿喀琉斯再次衝鋒，迦爾納的不滅之刃也在同一時間發動，阿塔蘭忒的“北斗七矢”後發先至。
三人已經打定主意要用最快速度解決掉擋路者，因為這是他們唯一的選擇。
