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第一百一十三章 看到這佛光了嗎? (第2/2頁)

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“所謂的另一種‘魔術刻印’就是這麼一回事啊。也對,‘魔術刻印’傳承技術和經驗,現在舍利也是在傳授經驗。只是這個經驗稍微有點不同,畢竟佛教的聖人們大多都是武鬥派。”

確認了這一點,慎二不再猶豫,用最快的速度朝著幾十米開外的莉茲拜斐衝了過去。他不知道這個怪異的“金身狀態”能持續多久,他必須珍惜現在的每一分每一秒。

慎二恢復過來,情況遠比慎二好得多莉茲拜斐自然不會還處於受身僵直狀態。之所以沒有像先前那樣繼續進攻,是因為她感受到了慎二身上發生的變化。

那股突然爆發出的怪力暫且不論,很多武技都有這樣的爆發技巧,身體強化魔術裡也不乏這樣的術式,沒什麼好驚訝的。真正讓她注意的是從這個怪異的魔術師身上透出的金光,那種帶有和上帝聖言類似屬性的光芒。

這種光芒,莉茲拜斐曾經見過,那是和基督教並列為世界三大宗教的佛教的神秘。

信仰也是一種神秘,因此,某種意義上宗教和其神秘側的分支的地位是等同。每個宗教都有自己傳承的神秘和類似於聖堂教會的組織,只是規模和影響力沒有聖堂教會那麼大——。

這裡的規模和影響力是世界範圍內的綜合考量,如果只討論特定的地區,那麼基督教和聖堂教會就不一定居首了。比如在中東,同為三大宗教之一的伊斯蘭教就佔絕對的主導地位,在印度,印度教吊打一切宗教。

日本是個泛信仰國家。98年總人口1.26億,其中超過1億人信仰神道教,超過9000千萬信仰佛教,至於基督教,只有170萬,處於壓倒性的劣勢。

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強龍不壓地頭蛇,何況這條地頭蛇也是一條大龍?在日本,聖堂教會的新星和佛教側的高手開戰,就算是莉茲拜斐這種一根筋的筋力馬鹿笨蛋),也知道不妥。

所以,她猶豫了。

在看到慎二揮舞著徹底被染成金色的手臂衝過來的時候,莉茲拜斐連忙大喊:“停!”

你說停就停啊——慎二很想這麼吐槽來著,但之前他喊停的時候,莉茲拜斐很給面子地沒有動手,作為回禮,慎二也停了下來。

“怎麼了?這才剛有點感覺,就不玩了?”

剛一說完,慎二就想狠狠給自己一個嘴巴。

真是糟糕至極的臺詞。

ps:其實印度教信徒比佛教更多,但影響力基本侷限於印度國內,所以被佛教給壓下去了。

ps2:泛信仰嘛,中國也一樣,拿奸少做例子,管你是寺廟還是道觀又或者教堂,遇到了就去求個平安。

ps3:聖堂教會名為兩極,真打起來不一定幹得過中國這個蘑菇不敢開啟的黑匣子。如果奸少沒有記錯,蘑菇貌似欽點過,現世殘存的幾個神代、精靈年代的秘境就在中國,在西藏,天知道里面是不是住著什麼。

ps4:夏朝,邪神肆虐然而黃衣之王哈斯塔居然被中國人給吃了),商朝,封神之戰,三國,高達大戰,根據這幾段歷史,估計西藏的秘境裡住著克蘇魯和高達?

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