在回去的路上，雲凡師伯跟我們簡單了一遍與這幾位來自北地的巫婆子的瓜葛。
他其中好幾次提到了那位“奚伶舟”，她當年膽子很大、行事作風也很潑辣，沒想到現如今變成這幅人不人鬼不鬼的模樣。
“那位叫趙姐的人，對奚伶舟做了些什麼啊？”我好奇的問：“而且如果討厭她，為什麼出門還要帶著她？總是兩個人架著奚伶舟，趙姐也不嫌麻煩？”
雲凡師伯蹙眉道：“……我也沒想明白。”
“大概能協助做法吧，那叫奚伶舟的女人現在腳跨陰陽，或許能讓巫婆子通靈更有便利。”沐挽辰沉聲回答道。
“那這些巫婆子還是挺厲害的咯？”我追問道。
沐挽辰遲疑了一下，點點頭道：“勉強算吧，她們似乎懂得怎麼養鬼。”
“談不上厲害與否，不過確實懂些內行的門道，不是那種隨便出來靠一張嘴忽悠騙錢的人。”雲凡師伯補充道。
養鬼御鬼是陰陽圈子裡常見的事情，為了溝通陰陽，有些法師努力往方士的方向修煉。
而方士，最原本的解釋是：“有方之士”，泛指各類術士。
自晉代開始，道士逐漸成為主流稱呼，方士這個稱呼才逐漸淡出視野。
最開始的方士是追求“成仙”的一批人，他們認為依靠服丹藥、淫祀、血祭等方法能獲得力量。
在靈山十巫之後，巫術逐漸分化成兩個極端，其中之一從廟堂撤退隱居，從此不問世事、潛心躲藏，比如沐挽辰這種。
還有一種就散落到民間，吸收各地民間的風俗習慣和地方巫術，逐漸演變成了民間的“巫婆子”、“神棍”。
我對巫婆子沒有好感，之前鍾婆婆那個隱藏了多年的巫婆子暴露時，讓我感覺好像周圍的人都不可信任。
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“現在這位趙姐也不可信任啊，我介紹了一個大單子給她，就是為了讓她努力折騰、吸引火力，然後我們好暗中行事。”
“我們要做什麼？”我問道。
雲凡師伯操心的事情，與我操心的事情不在一個維度上，他肩上的擔子重多了。
“……嘿嘿，我收到了情報，龍王要從南邊某個特別行政區，光明正大的‘上岸’了……他是沐挽辰的死對頭、也是巫王山城的叛徒，對我來又是仇家，我們正好一起合作，好好打擊一下他的囂張氣焰。”雲凡師伯笑著道。
我對龍王有點兒好奇，這個外號很霸氣，而且已經對我們下手了，看來是個心狠手辣的傢伙，所以雲凡師伯才讓趙姐這位見錢眼開、不擇手段的巫婆子來當試探的先鋒吧？
沐挽辰握著我的手，提醒道：“那個叫奚伶舟的女人已經不是正常人了，我看她如同一個容器，你若是遇到她，要加倍心，儘量遠離。”
“嗯，知道了。”
雲凡師伯不是無聊了跑來醫院找我們，他準備把我和沐挽辰忽悠去港澳一趟。
“就當蜜月旅行嘛！你們倆成親了之後難道就沉迷造人啊？聽我一句勸，有了孩子就徹底沒自由了，趕緊趁現在去過兩人世界啊！”——他如此。
誰沉迷造人了！這法讓我面紅耳赤。
我們下車時，雲凡師伯還在：“哎喲兩口新婚燕爾、你儂我儂可以理解，不過咱們現在處處是後手，很被動！現在龍王出現，我們正好給他來個出其不意、迎頭痛擊，打擊一下他的殘存勢力，消滅有生力量……何況在港澳，你們就當度蜜月，一樣可以每膩歪啊。”
“那……什麼時候去啊？我還得先去辦理證件。”我不好意思拒絕雲凡師伯。
雲凡師伯打了個響指：“只要你們願意去，其他的交給我來解決。”
