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第五百三十九章 趙丹教子 (第2/2頁)

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為瞭解決這個問題,漢朝用了整整三代皇帝的實踐,直到第四代漢武帝的時候,才終於找到了答案。

漢武帝之時,儒家學者董仲舒提出了“天人感應”學說,然後被漢武帝察覺到了這種理論的重要性,將其用來建立了一個“大一統”的思想體系。

有了這個大一統的思想體系之後,漢王朝這才真正的將整個華夏大地之中所有子民們融合到了一起,讓他們真正的成為了同樣的一種人——漢人。

趙丹說到這裡,正色用十分嚴肅的口吻道:“恆兒,汝現在應當明白思想這種東西是如何的重要了吧?”

坐在趙丹身邊的趙恆瞪大了眼睛,十分不解的看著趙丹:“可是父王,兒從小亦是讀了不少書籍,更被許多先生學者所教授,為何卻從未聽說過這秦朝和漢朝呢?”

趙丹咳嗽一聲,正色道:“吾兒有所不知,此並非陽間之事也,乃是天界之事。”

“天界?”

“正是。”趙丹面不改色心不跳的繼續忽悠:“人死後若是有功勞於陽間,則可升入天界;無功無過者可入冥界;犯下罪孽者則入地獄。”

“那麼父王又是如何知道這天界之事的呢?”

趙丹的謊言還在繼續:“武靈王、惠文王兩代先王殯天之後皆已經飛昇天界,此天界之事便是先王們託夢於寡人。”

連託夢這種神神道道的事情都搬出來了。

這其實也是沒辦法的事情,畢竟趙丹總不能夠跟趙恆說“你爹我已經不再是當年的那個你爹,而是一個從後世穿越過來的穿越者”吧?

說了也沒人信啊。

那麼說鬼神、說這種託夢就有人信了嗎?

真有。

事實上在這個時代,除了趙丹這個穿越者之外,恐怕全天下的人們對於鬼神之說都是非常相信的,無論是民間百姓還是高高在上的君王貴族們都是如此。

信到什麼程度呢?

在這個年代有專門的蔔筮者,高階大氣上檔次的就是那種專門替王室舉行祭祀活動的祭司,而普通一點的就叫做“日者”。

無論是祭祀還是日者,那地位都是很高的,因為人們覺得他們是在和神靈打交道,對於他們十分的尊重。

在很多地方,如果一個小孩出生之時被日者說是命裡帶煞,那麼這個小孩絕對會第一時間被他的親生父母直接扔進河裡淹死,而且小孩所有的親人都不會對此發表任何反對意見,反而會發自內心的恭喜這對父母拋掉了一個煞星。

除此之外,日者們所編寫的,可以說是家家戶戶都必備的一本書。

這個可以看做是上古時代的黃歷,這是一本很神奇的書籍,上面對於什麼時候做什麼事情都有著很詳細的記載。

便曾經有言:“平日,可以娶妻、入人、起事。”“定日,可以藏,為官府、室祠。”“除日,臣妾亡,不得。有重病,不死。攻盜,不可以執。”

所以以此看來的話,如果一名穿越者想要用什麼來忽悠這些戰國時代老祖宗們的話,鬼神之說絕對是最靠譜的——當然了,前提是絕對不能夠和日書相違逆。

這對於後世的人看來似乎有些不能夠理解,但事實上,已經是邁入高科技時代的後世,不也同樣有人認為神是真實存在,並且甘願為了信仰、為了心中的神祗而獻出性命麼?

在這個資訊溝通出了村口就等於沒有的年代,對於鬼神之說的信服和敬畏絕對是主流,無論是東方還是西方都是如此。

所以當趙丹搬出這個“託夢”的大殺器之後,趙國少年太子趙恆就立刻接受了這個說法,一點都沒有懷疑。

在非常費勁的思考了好一會之後,趙恆才開口道:“若是依照父王之言,那麼這所謂的大一統思想要去實現的話,又該如何去著手呢?”

趙丹微微一笑,突然伸手一指不遠處的一座頗具規模的小城:“恆兒,答案其實便在這裡。”

趙恆順著趙丹的手指看去,十分驚訝的開口道:“華夏學宮?”

“正是!”趙丹十分肯定的點了點頭,道:“恆兒啊,思想這種東西,從來都是掌握在最頂尖的知識分子手中。但是我們作為君王,不應該被這些知識分子丟擲來的思想所影響,而應該反過來利用他們,將他們的思想作為工具,從而達到鞏固我們統治、並且促進社會發展的目的。”

趙恆似懂非懂的點了點頭,努力的理解著自家父王話語之中的深奧意思,好一會才道:“所以父王讓兒臣前往華夏學宮就讀,便是為此?但是……孩兒又應該如何去利用這些先生和先生們的思想呢?”

趙丹笑了起來,輕輕的搖了搖頭。

“不,利用他們那是以後的事情。這一次寡人讓汝來華夏學宮,就是讓汝親自來觀察並且瞭解到這些學派的思想和本質。然後思考一個問題——究竟哪一些學派可以被汝未來所利用,能夠融合入大一統思想之中,最終鞏固汝的江山和統治?”

趙丹盯著面前的長子,嚴肅無比的說道:“等到汝及冠之時,寡人希望汝能夠給寡人一個答案。”

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